Em vez de pregar viva-se em castidade e combatem seu pecado não dizem pode comungar e ofendam Nosso Senhor e comunguem sua própria condenação.
"Amoris”: Bispos das Filipinas liberam comunhão aos adúlteros indo contra o Evangelho sejam puros.
Nosso Senhor não ensinou bem-aventurados os Adúlteros e sim:
Bem-aventurados os puros(SANTO AFONSO MARIA DE LIGÓRIO)
§ I. EXCELÊNCIA DA CASTIDADE
Ninguém melhor que o Espírito Santo saberá apreciar o
valor da castidade. Ora,
Ele diz: "Tudo o que se estima não pode ser
comparado com uma alma continente" (Ecli26, 20), isto é, todas as riquezas
da terra, todas as honras, todas as dignidades, não lhesão comparáveis. Santo
Efrém chama a castidade de "a vida do espírito"; São Pedro Damião,
"a rainha das virtudes"; e São Cipriano diz que, por meio dela, se
alcançam os triunfos mais esplêndidos. Quem supera o vício contrário à
castidade, facilmente triunfará de todos os mais; quem, pelo contrário, se
deixa dominar pela impureza, facilmente cairá em muitos outro vícios e far-se-á
réu de ódio, injustiça, sacrilégio, etc.
A castidade faz do homem um anjo. "Ó castidade,
exclama Santo Efrém (De cast.), tu fazes o homem semelhante aos anjos".
Essa comparação é muito acertada, pois os anjos vivem isentos de todos os deleites carnais;
eles são puros por natureza; as almas castas, por virtude. "Pelo mérito desta
virtude, diz Cassiano (De Coen. Int., 1. 6,c. 6), assemelham-se os homens aos anjos"; e São
Bernardo (De mor. et off., ep., c. 3):
"O homem casto difere do anjo não em razão da
virtude, mas da bem-aventurança; se a castidade do anjo é mais ditosa, a do
homem é mais intrépida". "A castidade torna o homem semelhante ao próprio Deus, que é um puro
espírito", afirma São Basílio (Dever. virg.).
O Verbo Eterno, vindo a este mundo, escolheu para Sua
Mãe uma Virgem, para pai adotivo um virgem, para precursor um virgem, e a
São João Evangelista amou com predileção porque era virgem, e, por isso, confiou-lhe
Sua santa Mãe, da mesma forma como entrega ao sacerdote, por causa de sua castidade,
a santa Igreja e Sua própria Pessoa.
Com toda a razão, pois, exclama o grande doutor da
Igreja, Santo Atanásio (De virg.): 'Ó santa pureza, és o templo do Espírito
Santo, a vida dos Anjos e a coroa dos Santos!".
Grande, portanto, é a excelência da castidade; mas
também terrível é a guerra que a carne nos declara para no-la roubar. Nossa carne
é a arma mais poderosa que possui o demônio para nos escravizar; é, por isso,
coisa muito rara sair-se ileso ou mesmo vencedor deste combate. Santo Agostinho diz
(Serm. 293): "O combate pela castidade é o mais renhido de todos: ele repete-se
cotidianamente, e a vitória é rara".
"Quantos infelizes que passaram anos na solidão,
exclama São Lourenço Justiniano, em orações, jejuns e mortificações, não se
deixaram levar, finalmente, pela concupiscência da carne, abandonaram a vida
devota da solidão e perderam, com a castidade, o próprio Deus!"
Por isso, todos os que desejam conservar a virtude da
castidade devem ter suma cautela: "É impossível que te conserves casto,
diz São Carlos Borromeu, se não vigiares continuamente sobre ti mesmo, pois
negligência traz consigo mui facilmente a perda da castidade".
Quem abandono tal ensinamento deste tratado se perde.
Esta a ação afirmada pelos Bispos das Filipinas vão sim assinar seu atestado de óbito.
Rezem o Santo Rosário pela conversão deste modernistas.
Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dia Santo Rosário