O
Apóstolo Tomé (hebraico ou aramaico para "gêmeo" natual da Galiléia)
também foi chamado de "Dídimo" (palavra grega para "gêmeo"). Ele era
ausente quando o Senhor ressuscitado apareceu aos outros apóstolos na
noite da Páscoa, e se recusou a acreditar que Cristo tinha realmente
aumentado até que ele tinha visto ele por si mesmo, mas quando ele viu,
ele disse-lhe: "Meu Senhor e meu Deus ". (João 20:19-29)Era pescador quando Jesus o encontrou e o admitiu entre seus discípulos.
Após Pentencoste, pregou entre os medos e os partas, povos que
habitavam a Pérsia. Há também indícios de que tenha levado o Evangelho à
Índia, segundo as pistas encontradas por são Francisco Xavier no século
XVI. Morreu martirizado com uma lança, segundo a antiga tradição
cristã.
São Tomé o apóstolo dos partos, mas Tomé é mais conhecido como missionário na Índia.
América
Durante os primeiros séculos da colonização na América foi descoberto
que São Tomé esteve miraculosamente ao novo continente e estabelecido
contato com os indígenas. Novamente, como "prova" da passagem do santo,
diversos sinais tidos como pegadas seriam atribuídos a Tomé.
Basicamente, a figura da mitologia indígena Sumé (um homem branco que
teria visitado em tempos pré-colombianos) foi identificada e fundida com
São Tomé.
Assunção de Nossa Senhora aos céus.
Um texto da Alta Idade Média atribuído a José de Arimateia, Tomé foi a
única testemunha da Assunção de Maria aos céus. Os outros apóstolos
foram miraculosamente transportados a Jerusalém para observar a entrega
de sua alma a Deus. Tomé, que já estava na Índia, após o sepultamento
fora transportado à tumba dela, onde testemunhou o corpo da Virgem
Santíssima subir aos céus, jogando-lhe seu cinto. Numa inversão à imagem
de ceticismo vinculada a Tomé, os outros apóstolos é que duvidaram de
seu relato até verem a tumba vazia e o cinto. O recebimento do cinto por
Tomé é representado várias vezes na arte medieval e pré-Tridentina.