04 de fevereiro dia de Santo André Corsini, Bispo e Confessor.

04/02  Quarta-feira
Festa de Terceira Classe

Paramentos Brancos

    Nasceu no século XIV, dentro de uma família muito conhecida em Florença: a família Corsini. Nasceu no ano de 1302. Seus pais, Nicolau e Peregrina não podiam ter filhos, mas não desistiram, estavam sempre rezando nesta intenção até que veio a graça e tiveram um filho. O nome: André.

  Os pais fizeram de tudo para bem formá-lo. Com apenas 15 anos, ele dava tanto trabalho e decepções para seus pais que sua mãe chegou a desabafar: “Filho, você é, de fato, aquele lobo que eu sonhava”. Ele ficou assustado, não imaginava o quanto os caminhos errados e a vida de pecado que ele estava levando, ainda tão cedo, decepcionava tanto e feria a sua mãe. Mas a mãe completou o sonho: “Este lobo entrava numa igreja e se transformava em cordeiro”. André guardou aquilo no coração e, sem a mãe saber, no outro dia, ele entrou numa igreja. Aos pés de uma imagem de Nossa Senhora ele orava, orava e a graça aconteceu. Ele retomou seus valores, começou uma caminhada de conversão e falou para o provencial carmelita que queria entrar para a vida religiosa. Não se sabe, ao certo, se foi imediatamente ou fez um caminho vocacional, o fato é que entrou para a vida religiosa na obediência às regras, na vida de oração e penitência. Ele foi crescendo nessa liberdade, que é dom de Deus para o ser humano.

  Santo André ia se colocando a serviço dos doentes, dos pobres, nos trabalhos tão simples como os da cozinha. Ele também saía para mendigar para as necessidades de sua comunidade. Passou humilhação, mas sempre centrado em Cristo.

  Os santos foram e continuam a ser pessoas que comunicaram Cristo para o mundo. Mas Deus tinha mais para André. Ele ordenou-se padre e como tal continuava nesse testemunho de Cristo até que Nosso Senhor o escolheu para Bispo de Fiesoli. De início, ele não aceitou e fugiu para a Cartuxa de Florença e ficou escondido; ao ponto de as pessoas não saberem onde ele estava; e escolher um outro para ser bispo, pela necessidade. Mas um anjo, uma criança, apareceu no meio do povo indicando onde ele estava escondido. Apareceu também uma outra criança para ele dizendo-lhe que ele não devia temer, porque Deus estaria com ele e a Virgem Maria estaria presente em todos os momentos. Foi por essa confiança no amor de Deus que ele assumiu o episcopado e foi um santo bispo. Até que em 1373, no dia de Natal, Nossa Senhora apareceu para ele dizendo do seu falecimento que estava próximo. No dia da Epifania do Senhor, ele entrou para o céu.

Santo André Corsini, rogai por nós!

Intróito/Ecl. 45, 30.

O Senhor fez uma aliança de paz com ele e o estabeleceu como príncipe, para que a dignidade sacerdotal lhe pertencesse sempre.Sal. 131, 1.Lembra-te, Senhor, de David e de toda a sua doçura.V/. Glória Patri.

Coleta

Ó Deus, que renovais constantemente os exemplos de virtudes na vossa Igreja, concedei ao vosso povo seguir as pegadas do Beato André, vosso Confessor e Pontífice, para que alcancem as mesmas recompensas.

Leitura da Epístola extraída do livro do 

Eclesiástico 44,16-20 

16 Henoc agradou a Deus e foi transportado ao paraíso, para excitar as nações à penitência. 17 Noé foi julgado justo e perfeito, e no tempo da ira tornou-se o elo de reconciliação. 18 Por isso foram deixados alguns na terra, quando veio o dilúvio. 19 Ele foi o depositário das alianças feitas com o mundo, a fim de que ninguém doravante fosse destruído por dilúvio. 20 Abraão é o pai ilustre de uma infinidade de povos. Ninguém lhe foi igual em glória: guardou a lei do Altíssimo, e fez aliança com ele. 

Gradual/Ecl. 44, 16.

Eis o grande Pontífice que nos dias da sua vida agradou a Deus.

V / Ninguém foi encontrado como aquele que guardou a lei do Altíssimo.

Aleluia, aleluia/Sal. 109, 4

 V /.Você é um sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque. Aleluia.

Sequência do Santo Evangelho segundo

Mateus 25,14-23

14 Será também como um homem que, tendo de viajar, reuniu seus servos e lhes confiou seus bens. 15 A um deu cinco talentos; a outro, dois; e a outro, um, segundo a capacidade de cada um. Depois partiu. 16 Logo em seguida, o que recebeu cinco talentos negociou com eles; fê-los produzir, e ganhou outros cinco. 17 Do mesmo modo, o que recebeu dois, ganhou outros dois. 18 Mas, o que recebeu apenas um, foi cavar a terra e escondeu o dinheiro de seu senhor. 19 Muito tempo depois, o senhor daqueles servos voltou e pediu-lhes contas. 20 O que recebeu cinco talentos, aproximou-se e apresentou outros cinco: - Senhor, disse-lhe, confiaste-me cinco talentos; eis aqui outros cinco que ganhei.' 21 Disse-lhe seu senhor: - Muito bem, servo bom e fiel; já que foste fiel no pouco, eu te confiarei muito. Vem regozijar-te com teu senhor. 22 O que recebeu dois talentos, adiantou-se também e disse: - Senhor, confiaste-me dois talentos; eis aqui os dois outros que lucrei. 23 Disse-lhe seu senhor: - Muito bem, servo bom e fiel; já que foste fiel no pouco, eu te confiarei muito. Vem regozijar-te com teu senhor.

Ofertório/ Sal. 88, 21-22.

Encontrei meu servo Davi; Eu o ungi com meu óleo sagrado; pois minha mão o ajudará e meu braço o fortalecerá.

Secreta

Que a memória dos vossos Santos seja para nós, Senhor, em todos os lugares, motivo de alegria, para que possamos sentir a proteção daqueles cujos méritos voltamos a celebrar.

 

Comunhão/Lucas. 4, 22.

Aqui está o dispensador fiel e prudente que o Mestre designou sobre seus servos para dar-lhes na hora marcada sua medida de milho (Quem não pode comungar em especie, fazer comunhão espiritual)

Nosso Senhor Jesus Cristo numa aparição revelou a sóror Paula Maresca, fundadora do convento de Sta. Catarina de Sena de Nápoles, como se refere na sua vida, e lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata, dizendo-lhe que conservava no vaso de ouro suas comunhões sacramentais e no de prata as espirituais. As espirituais com dependência exclusiva da piedade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que alimentais nossa alma na solidão do coração.

“Meu Jesus, eu creio que estais realmente presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo: uno-me Convosco inteiramente. Ah! não permitais que torne a separar-me de Vós” (Santo Afonso Maria de Liguori)

 

Oh! Não me é dado receber a santa Comunhão tantas vezes, quantas desejo. Mas, Senhor, não sois Todo-Poderoso?... Ficai em mim, como no Tabernáculo, não vos afasteis jamais de vossa pequenina hóstia…(Santa Terezinha do Menino Jesus)

 

Depois da comunhão.

Por favor, conceda-nos, ó Deus Todo-Poderoso, que enquanto damos graças pelos dons recebidos, possamos receber ainda mais benefícios por intercessão do Beato André, seu Confessor e Pontífice.

 Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dias o Santo Rosário.

03 de fevereiro dia de São Braz,Bispo e Mártir.

03/02 Terça-feira

Feria de Quarta Classe

Paramentos Roxos

 São Brás foi um martir Bispo que viveu entre o séculos III e IV na Armênia.  

   São Brás, primeiramente, foi médico, mas entrou numa crise, não profissional, pois era bom médico e prestava um ótimo serviço. Mas nenhuma profissão, por melhor que seja, consegue ocupar aquele lugar que é somente de Deus. Então, providencialmente, a graça ia se abrindo e sua vontade buscando mais Deus, foi evangelizado;sua vida sofreu uma guinada. Esta mudança não foi somente no âmbito da religião, sua busca por Nosso Senhor Jesus Cristo estava ligada ao seu profissional e muitas pessoas começaram a ser evangelizadas através da busca de santidade daquele médico.Numa outra etapa de sua vida, ele discerniu que precisava se retirar. Para ele, o retiro era permanecer no Monte Argeu, na penitência, na oração, na intercessão para que muitos encontrassem a verdadeira felicidade como ele a encontrou em Cristo e na Igreja. Mas, na verdade, o Senhor o estava preparando, porque, ao falecer o bispo de Sebaste, o povo, conhecendo a fama do santo eremita, foi buscá-lo para ser pastor. Ele, que vivia naquela constante renúncia, aceitou ser ordenado padre e depois bispo; não por gosto dele, mas por obediência.Sucessor dos apóstolos e fiel à Santa Igreja, era um homem corajoso, de oração e pastor das almas, pois cuidava dos fiéis na sua totalidade. Evangelizava com o seu testemunho.

  A Santa Igreja estava perseguida pelo imperador do Oriente, Licínio, que era cunhado do imperador do Ocidente, Constantino. Por motivos políticos e por ódio, Licínio começou a perseguir os cristãos, porque sabia que Constantino era a favor do Cristianismo. O prefeito de Sebaste, dentro deste contexto e querendo agradar ao imperador, por saber da fama de santidade do bispo São Brás, enviou os soldados para o Monte Argeu, lugar que esse grande santo fez  sua casa episcopal. Dali, ele governava a Igreja, embora não ficasse apenas naquele local. 

  São Brás foi preso para que renunciasse à Fé e sofreu muitas chantagens,longas flagelação,e foi suspenso em tronco, sobre o qual lhe desfibraram as carnes, com pentes de ferro.Depois, lançaram-no numa asquerosa enxovia,e submergiram-no num lago, donde aiu incólume.Por amor a Cristo e à Santa Igreja, preferiu renunciar à própria vida do que negar Fé imaculada. Em 316, foi degolado junto com dois meninos.

   Conta a tradição que, ao se dirigir para o martírio, uma mãe apresentou-lhe uma criança de colo que estava morrendo engasgada por causa de uma espinha de peixe na garganta. Ele parou, olhou para o céu, orou e Nosso Senhor curou aquela criança.

   Por esse motivo é padroeiro das doenças da garganta e no dia de sua celebração em 3 de fevereiro, nas cidades da Espanha e algumas da América Latina, as mães levam os filhos para benzerem a garganta.

Benedictio Candelarum Bênção das Velas em Festo S. Blasii Episcopi et Martyris

na festa de São Brás Bispo e Mártir

V/. Adiutórium nostrum in nomine Dómini. V/. Nossa ajuda está em nome do Senhor.

R/. Quem fecit caelum e terram. R/. Quem fez o céu e a terra.

V/. Dominus vobiscum. V/. O senhor esteja convosco.

R/. E cum spíritu tuo. R/. E com teu Espírito

Oremus. Vamos rezar.ração

Omnipotens et mitíssime Deus, qui ómnium mundi rerum diversitátes solo Verbo creásti, et ad hóminum reformatiónem illud idem Verbum, per quod facta sunt ómnia, incarnári voluisti: qui magnus es et immensus, terríbilis atque laudábilis, ac fáciens mirabília: pro cuius fidei confessióne glori confessióne glori confessióne glori Martyr e Póntifex Blásius, diversórum tormentórum genera non pavéscens, martýrii palmam felíciter est adéptus: quique eídem, inter ceteras grátias, hanc prærogatívam contulísti, ut, quoscúmque gútturis morbos tua virtúte curáret; mais _ _ _ficáre tua venerábili pietáte digneris, tuam grátiam infundendó; ut omnes, quorum colla per eam ex bona fide tacta fúerint, a quocúmque gútturis morbo ipsíus passiónis méritis liberántur, et in Ecclésia sancta tua sani et hílares tibi gratiárum referant actiones, laudéntque nomen tuum gloriósum, quod est benedíctum in sǽcula s Per Dóminum nostrum Iesum Christum Fílium tuum: Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum. Deus todo-poderoso e mui doce, tu criaste a diversidade de todas as coisas do mundo por tua única Palavra, e que, para o renascimento dos homens, quiseste que esta mesma Palavra, pela qual tudo foi feito, se encarnasse: Tu és grande e imenso , terrível e digno de louvor, e faz maravilhas: Pela confissão de sua fé, o glorioso Mártir e Pontífice Blás, não temendo nenhum tipo de tormento, recebeu com felicidade a palma do martírio: E você lhe concedeu esta prerrogativa, entre outras graças, curar todas as doenças da garganta; Rogamos implorando a Vossa Majestade, para que, não olhando para nossas faltas, mas apaziguado por seus méritos e suas orações, você se digna bé + nir et sancti +orgulhe esta criatura de cera infundindo-a com sua graça; Para que todos os que de boa fé tiverem seus pescoços tocados por ela sejam libertados pelos méritos de sua paixão de toda doença da garganta, e assim em vossa santa Igreja possam eles com saúde e alegria prestar-vos obras de graças, louvor teu glorioso nome, que é bendito para todo o sempre. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, para todo o sempre.

R/.Amen. R/. Que assim seja.

E aspergantur aqua benedicta. E as velas são aspergidas com água benta.

Deinde Sacerdos duos cereos in modum crucis aptatos apponit sub mento gutturi singulorum, qui benedicendi sunt, ipsis ante Altare genuflectentibus, dicens: Então o Sacerdote coloca duas velas dispostas em forma de cruz sob o queixo de cada um dos que serão abençoados, ajoelhando-se diante do altar, dizendo:

Per intercessiónem sancti Blásii, Epíscopi et Mártyris, liberte te Deus a malo gútturis, et a quólibet álio malo. Em nómine Patris, e Fílii, e Spíritus Sancti. Por intercessão de São Brás, Bispo e Mártir, Deus vos livre de todas as dores de garganta e de todos os outros males. Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

Benedictio panis, vini, aquæ e fructuum

Bênção do pão, vinho, água e frutas

contra gutturis aegritudinem contra dor de garganta em Festo S. Blasii Episcopi et Martyris na festa de São Brás Bispo e Mártir

(Aprovado pelo SRC em 25 de setembro de 1883)

Aprovado pelo CRA em 25 de setembro de 1883

V/. Adiutórium nostrum in nomine Dómini. V/. Nossa ajuda está em nome do Senhor.

R/. Quem fecit caelum e terram. R/. Quem fez o céu e a terra.

V/. Dominus vobiscum. V/. O senhor esteja convosco.

R/. E cum spíritu tuo. R/. E com teu Espírito

Oremus. Vamos rezar.Oração

Salvátor mundi Deus, qui hodiérnam diem beatíssími Blásii martýrio consecrásti, quique eídem inter ceteras grátias, hanc prærogatívam contulísti, ut, quoscúmque gútturis morbos tua virtúte curáret: inefábilem misericórdiam tuam supplíciter exorámus, et pétimus; ut hos panes, vinum, aquam et fructus, quæ plebs fidélis tibi devote hódie ad sanctificándum áttulit, tua pietáte bene + dícere et sancti + ficáre digneris: ut, qui ex his gustáverint, ab omni gútturis plaga, et quavis ália ánimæ et córporis infirmitáte , méritis et intercessióne eiúsdem beáti Blásii Mártyris tui atque Pontíficis, plenam recípiant sanitátem: Qui vivis et regnas Deus in sǽcula sæculórum. Ó Deus, Salvador do mundo, que consagraste este dia pelo martírio do bem-aventurado Blaise, e lhe concedeste esta prerrogativa, entre outras graças, de curar todas as doenças da garganta: Rogamos, implorando a tua inefável misericórdia, e pedimos dignar -se a ser + nir e sancti + orgulhoso por sua piedade estes pães, este vinho, esta água e estes frutos que seu povo fiel trouxe a você hoje devotamente para serem abençoados: da garganta, e de todas as outras enfermidades da alma e do corpo, e que eles recebam boa saúde, pelos méritos e intercessão deste mesmo bem-aventurado Brás, seu Mártir e Pontífice: Tu que vives e reinas, sendo Deus, para todo o sempre.

R/. Amen. R/. Que assim seja.

E aspergantur aqua benedicta.E a comida é aspergida com água benta.

Intróito/ Ps. 17, 5, 6 et 7.

 Os gemidos da morte me cercaram, as dores do inferno me cercaram; na minha aflição invoquei o Senhor, e do seu santo templo ele ouviu a minha voz.Ps. ibd., 2-3. Eu te

amarei, Senhor, você que é minha força; o Senhor é meu firme apoio e meu libertador.
V/.Glória Patri.

 

Coleta

Suplicamos-te, Senhor, ouve com misericórdia as orações do teu povo, para que nós, que somos justamente afligidos pelos nossos pecados, sejamos misericordiosamente libertos para a glória do teu nome.

 

Leitura da Epístola de São Paulo a

I Coríntios 9,24-27 e; 10, 1-5

24 Nas corridas de um estádio, todos correm, mas bem sabeis que um só recebe o prêmio. Correi, pois, de tal maneira que o consigais. 25 Todos os atletas se impõem a si muitas privações; e o fazem para alcançar uma coroa corruptível. Nós o fazemos por uma coroa incorruptível. 26 Assim, eu corro, mas não sem rumo certo. Dou golpes, mas não no ar. 27 Ao contrário, castigo o meu corpo e o mantenho em servidão, de medo de vir eu mesmo a ser excluído depois de eu ter pregado aos outros. 1 (Não quero que ignoreis, irmãos), que os nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem e que todos atravessaram o mar; 2 todos foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar; 3 todos comeram do mesmo alimento espiritual; 4 todos beberam da mesma bebida espiritual (pois todos bebiam da pedra espiritual que os seguia; e essa pedra era Cristo). 5 Não obstante, a maioria deles desgostou a Deus, pois seus cadáveres cobriram o deserto. 

 

Graduale. Ps. 9, 10-11 et 19-20.Senhor é nossa ajuda em momentos de necessidade e aflição. Deixe que aqueles que conhecem o seu nome esperem em você, pois você não abandona aqueles que te buscam, Senhor. 

 

 Pois os pobres não serão esquecidos para sempre; a paciência dos pobres não perecerá para sempre. Levante-se, Senhor, não deixe o homem triunfar.

 

Tractus. Ps. 129, 1-4.
Das profundezas clamei a ti, Senhor; Senhor, ouça minha voz.
V/. Fiant aures tuæ intendéntes in oratiónem servie tui. Que seus ouvidos estejam atentos à voz da minha súplica.
V/. Si iniquitátes observáveris, Dómine: Dómine, quis sustinébit? Se você examinar nossas iniqüidades, Senhor, quem estará diante de você?
V/. Quia apud te propitiátio est, e propter legem tuam sustínui te, Dómine. Mas contigo está a misericórdia, e por causa da tua lei tenho esperado em ti, Senhor.

Sequência do Santo Evangelho segundo 

São Mateus 20,1-16

1 Com efeito, o Reino dos céus é semelhante a um pai de família que saiu ao romper da manhã, a fim de contratar operários para sua vinha. 2 Ajustou com eles um denário por dia e enviou-os para sua vinha. 3 Cerca da terceira hora, saiu ainda e viu alguns que estavam na praça sem fazer nada. 4 Disse-lhes ele: - Ide também vós para minha vinha e vos darei o justo salário. 5 Eles foram. À sexta hora saiu de novo e igualmente pela nona hora, e fez o mesmo. 6 Finalmente, pela undécima hora, encontrou ainda outros na praça e perguntou-lhes: - Por que estais todo o dia sem fazer nada? 7 Eles responderam: - É porque ninguém nos contratou. Disse-lhes ele, então: - Ide vós também para minha vinha. 8 Ao cair da tarde, o senhor da vinha disse a seu feitor: - Chama os operários e paga-lhes, começando pelos últimos até os primeiros. 9 Vieram aqueles da undécima hora e receberam cada qual um denário. 10 Chegando por sua vez os primeiros, julgavam que haviam de receber mais. Mas só receberam cada qual um denário. 11 Ao receberem, murmuravam contra o pai de família, dizendo: 12 - Os últimos só trabalharam uma hora... e deste-lhes tanto como a nós, que suportamos o peso do dia e do calor. 13 O senhor, porém, observou a um deles: - Meu amigo, não te faço injustiça. Não contrataste comigo um denário? 14 Toma o que é teu e vai-te. Eu quero dar a este último tanto quanto a ti. 15 Ou não me é permitido fazer dos meus bens o que me apraz? Porventura vês com maus olhos que eu seja bom? 16 Assim, pois, os últimos serão os primeiros e os primeiros serão os últimos.(Muitos serão os chamados, mas poucos os escolhidos).

 

Ofertório/ Ps. 91, 2.

É bom louvar ao Senhor e cantar o teu nome, ó Altíssimo.

 

Secreta

Tendo aceitado as nossas ofertas e as nossas orações, purifica-nos graças a estes mistérios celestiais, te imploramos, Senhor, e ouve-nos com clemência.

Comunhão/  Ps. 30, 17-18.

Faça resplandecer o seu rosto sobre o seu servo e salve-me pela sua misericórdia; Senhor, não me deixes envergonhado, pois te invoquei.(Quem não pode comungar em especie, fazer comunhão espiritual)

Nosso Senhor Jesus Cristo numa aparição revelou a sóror Paula Maresca, fundadora do convento de Sta. Catarina de Sena de Nápoles, como se refere na sua vida, e lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata, dizendo-lhe que conservava no vaso de ouro suas comunhões sacramentais e no de prata as espirituais. As espirituais com dependência exclusiva da piedade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que alimentais nossa alma na solidão do coração.

“Meu Jesus, eu creio que estais realmente presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo: uno-me Convosco inteiramente. Ah! não permitais que torne a separar-me de Vós” (Santo Afonso Maria de Liguori)

 

Oh! Não me é dado receber a santa Comunhão tantas vezes, quantas desejo. Mas, Senhor, não sois Todo-Poderoso?... Ficai em mim, como no Tabernáculo, não vos afasteis jamais de vossa pequenina hóstia…(Santa Terezinha do Menino Jesus)

 

Depois da comunhão.

Que os teus fiéis, ó Deus, sejam fortalecidos pelos teus dons, para que, ao recebê-los, possam buscá-los novamente e, ao buscá-los, possam recebê-los sem fim.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dias Santo o Rosário.

02 de fevereiro dia da Purificação de Nossa Senhora

02/02 Segunda-feira
Festa de Segunda Classe 

Paramentos Brancos

 A festa da Purificação da Bem-Aventurada Virgem Maria é considerada a festa do Senhor.

  

A origem da devoção à Senhora das Candeias tem o seu começo na festa da Apresentação do Menino Jesus no Templo e da Purificação de Nossa Senhora, quarenta dias após o seu nascimento (sendo celebrada, portanto, no dia 2 de Fevereiro). No Templo de Jerusalém, Nosso Senhor Jesus Cristo, ainda tenra criança, foi apresentado pela primeira vez. Ali, deveriam depois passar-se outros episódios memoráveis de Sua vida. Ofereceu-se Ele, no início de sua existência terrena, a Seu divino Pai, sem a menor reserva, aceitando já os sofrimentos futuros de sua Paixão. Ao mesmo tempo, vinha Ele substituir os antigos sacrifícios de animais da lei antiga, realizados aos milhares, em certos dias, naquele local.

Nossa Senhora da Luz era tradicionalmente invocada pelos cegos (como afirma o padre António Vieira no seu "Sermão do Nascimento da Mãe de Deus": "Perguntai aos cegos para que nasce esta celestial Menina, dir-vos-ão que nasce para Senhora da Luz [...]"), e tornou-se particularmente venerada em Portugal a partir do início do século XV; segundo a tradição, deve-se a um português, Pedro Martins, muito devoto de Nossa Senhora, que teria descoberto uma imagem da Mãe de Deus por entre uma estranha luz, no sítio de Carnide, no termo de Lisboa. Aí, se fundou, de imediato, um convento e Igreja a ela dedicada.A partir daí, a devoção à Senhora da Luz cresceu e, com a expansão do Império Português, também se dilatou pelas regiões colonizadas, com especial destaque para o Brasil, onde é a santa padroeira da cidade de Curitiba, capital do Paraná (Haveria uma imagem de Nossa Senhora da Luz, localizada na capela do primeiro vilarejo da região, a Vilinha, ainda às margens do Rio Atuba (Curitiba).Todas as manhãs esta imagem estava voltada para uma dada direção.Interpretando como uma vontade da Santa, foi feito um contato com o cacique dos índios tingüi, o cacique "Tindiquera".

Este teria localizado o novo local e colocado uma vara no chão, dizendo "Coré Etuba", com o significado de "muito pinhão".

Desta vara teria brotado uma frondosa árvore, sendo este o marco zero da cidade de Curitiba), Guarabira/Paraíba, Pinheiro Machado/Rio Grande do Sul, Itu/São Paulo, Indaiatuba/São Paulo e Corumbá/Mato Grosso do Sul. Em Juazeiro do Norte, no Ceará, ocorre, todos os anos, uma grande romaria em sua homenagem.

Segundo a legislação estabelecida pelo grande profeta bíblico Moisés –– a lei mosáica –– todo o primeiro filho de um casal pertencia ao Senhor. Podia, entretanto, ser resgatado mediante a oferta de certa quantia em dinheiro que era depositada no tesouro da família sacerdotal encarregada do culto no Templo, a dos levitas. Por outra lei, as mães que acabavam de dar à luz seus filhos deveriam apresentar-se no Templo de Jerusalém para um ato de purificação, mediante a oferta de um sacrifício: os ricos, um cordeiro de um ano e um pombo ou rolinha; e os pobres, dois pombos ou duas rolinhas.

Comentaristas dos textos sagrados observam que nem Jesus nem Maria estavam obrigados a esses preceitos. Pois, Jesus é Deus, infinitamente superior a qualquer lei. E Maria, tendo se conservado Virgem antes, durante e depois do parto, estava acima dessa lei comum. Entretanto, a obediência e a humildade foram sempre suas virtudes características. Por isso, submeteram-se eles, sem vacilação, a essas prescrições legais.

A maternidade da  Virgem, em tudo diferente das outras mulheres, isentava-a mui legalmente das obrigações de  uma lei,  como foi a da purificação.  Davi enche-se de vergonha, quando se lembra da sua origem:  “Em pecados minha mãe concebeu-me”.  O Anjo tinha disse à Maria Santíssima :  “O Espírito virá sobre ti , e a virtude do  Altíssimo te cobrirá com sua sombra”.  São José recebeu do céu a  comunicação consoladora: “O que dela (de Maria) nascerá, é do Espírito Santo”.  Virgem  antes,  durante e  depois do parto, seu lugar não era entre as outras filhas hebréias que no templo se apresentavam para fazer penitência e  procurar perdão do pecado.    Maria, porém,  prefere obedecer à lei e parecer com a pecha comum a  todas. Além disto, sendo de origem nobre, descendente direta de Davi, oferece o sacrifício dos pobres, isto é,  dois pombinhos. Que humildade!

Nesta sua humildade é acompanhada pelo Filho. Ele é Filho do  Altíssimo,  autor e Senhor das leis, não admite para si motivos  que das mesmas o isentem. Ele que  quis ser nosso  semelhante em tudo, exceto o pecado, sujeita-se à Lei da circuncisão, triste lembrança da grande queda dos primeiros pais no paraíso, de que resultou o pecado original. Por ocasião da apresentação de Maria Santíssima  no templo, se deu um fato que merece toda a atenção nossa. Vivia em Jerusalém um santo homem chamado Simeão, provecto em  idade, que com muito fervor anelava pela  vinda do Messias. De Deus  tinha recebido a  promessa  de  não sair desta vida sem ter visto, com os próprios  olhos,  o Salvador do mundo.  Guiado por inspiração divina, viera ao templo no momento em que os pais de Jesus  entraram, em cumprimento das prescrições legais.  Como os  magos conheceram o Salvador, este se fez conhecido a  Simeão, o qual o  tomou nos braços e bendisse a Deus, dizendo:  “Agora, Senhor, deixa partir o vosso servo em paz, conforme vossa palavra. Pois meus olhos  viram a vossa salvação que preparastes  diante dos olhos das nações:  Luz para aclarar os gentios, e glória de Israel, vosso povo!”São José e Maria Santíssima ficaram admirados  do que  dizia do Menino. Simeão abençoou-os e  disse a Maria, sua Mãe:  “Este Menino veio ao mundo para ruína e ressurreição de muitos em Israel e  para ser um sinal de contradição. Vós mesma  tereis a  alma varada por uma aguda espada e  assim serão patenteados os pensamentos ocultos no coração de muitos”.  – Havia também uma profetisa, de nome Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser, atraída por um movimento do Espírito Santo, a venerável profetisal, ilustre por sua piedade.Vivera 7 anos casada,  enviuvara e  já estava com 84 anos. Não deixava o templo e  servia a Deus dia e noite, jejuando e rezando. Tendo vindo ao templo na mesma ocasião, deixou-se derramar em louvores ao Senhor e falava do Menino a  todos  que esperavam a  Redenção de  Israel. Cumpridas  todas as  prescrições da lei, José e Maria voltaram para casa.

 Os dois anciãos, representantes da sociedade antiga, unem suas vozes e celebram a afortunada vinda do Menino que vem renovar a face da terra.

POR BENEDITIONE CANDELARUM

A BÊNÇÃO DAS VELAS

¶ Si hoc Festum transferri contingit, hodie fit tantum benedíctio et distributio Candelarum atque Processio. Missa autem dicitur de Officio currenti; e em ea Candelæ accensæ in manibus non tenentur. ¶ Se acontecer que esta Festa seja transferida, hoje fazemos a bênção e a procissão das velas. A Santa Missa Tridentina é rezada no atual Ofício, e as velas não são mantidas acesas lá.

¶ Sacerdos indutus pluviali albo, vel sine casula, cum ministris similiter indutis, procedit ad benedicendas candelas, in medio ante altare, vel ad latus Epistolae positas, et ipse, ibidem stans versus ad altare, dicit manibus iunctis in tono feriali: ¶ O padre vestido de manto branco ou mesmo sem casula, com os ministros vestidos da mesma forma, avança para a bênção dos círios, colocados no meio do Altar ou ao lado da Epístola, e diz: voltados para o Altar, as seguintes orações em tom ferial de mãos dadas:

¶ Finita Tertia, Sacerdos indutus Pluviali violaceo, vel sine Casula, cum Ministris similiter indutis, procedit ad benedicendum Candelas, in medio ante Altare vel ad cornu Epistolæ positas, et ipse, ibidem stans versus ad Altare, dicit manibus junctis in tono Orationis Missæ ferialis : ¶ Após a Terça, o sacerdote vestido de manto violeta ou sem casula, com os Ministros vestidos da mesma forma, avança para a bênção dos círios, colocados no meio do Altar ou ao lado da Epístola, e diz , de frente para o Altar, as seguintes orações em tom ferial de mãos dadas:

¶ Finitis Orationibus, Celebrans ponit incensum in thuríbulum: deinde ter aspergit Candelas aqua benedícta, dicendo Antiphonam Aspérges me , sine cantu et sine Psalmo: et ter adolet incenso. ¶ Terminadas as orações, o celebrante impõe o incenso; ele então borrifa as velas três vezes com água benta enquanto diz a Antífona Asperge-me sem cântico e sem salmo, e as incensa três vezes.

DISTRIBUIÇÃO DE CANDELARUM

A DISTRIBUIÇÃO DE VELAS

¶ Tum dignior ex Clero accedit ad Altare, et ab eo Celebrans accipit Candelam, non genuflectens. Postea Celebrans stans in medio ante Altare versus ad populum, distríbuit Candelas, primum digniori, a quo ipse acceperat; deinde Diacono et Subdiacono paratis, et aliis Clericis singulatim per ordinem, ultimo laicis: omnibus genuflectentibus, Candelam et manum Celebrantis osculantibus, exceptis Prælatis, si adsint. E cum inceperit distribui Candelas, um Choro cantatur: ¶ Em seguida, o membro mais digno do clero vem ao altar, o Celebrante recebe dele uma vela, permanecendo de pé. Em seguida, o Celebrante, de pé no meio do Altar e de frente para o povo, distribui as velas, primeiro ao mais digno de quem ele mesmo o recebeu, depois ao diácono e subdiácono adornados, depois ao clero um a um segundo sua ordem, finalmente aos leigos: todos ajoelhados e beijando a mão do celebrante, exceto os prelados, se houver algum presente. E enquanto começamos a distribuir as velas, o coro canta:

¶ Tum dignior ex Clero accedit ad Altare, et ab eo Celebrans accipit Candelam, non genuflectens nec osculans manum illius. Postea Celebrans stans in medio ante Altare versus ad populum, distríbuit Candelas, primum digniori, a quo ipse acceperat; deinde Diacono et Subdiacono paratis, et aliis Clericis singulatim per ordinem, ultimo laicis: omnibus genuflectentibus, Candelam et manum Celebrantis osculantibus, exceptis Prælatis, si adsint. E cum inceperit distribui Candelas, um Choro cantatur: ¶ Em seguida, o membro mais digno do clero vem ao altar, o Celebrante recebe dele uma vela, de pé e não beijando sua mão . Em seguida, o Celebrante, de pé no meio do Altar e de frente para o povo, distribui as velas, primeiro ao mais digno de quem ele mesmo o recebeu, depois ao diácono e subdiácono adornados, depois ao clero um a um segundo sua ordem, finalmente aos leigos: todos ajoelhados e beijando a mão do celebrante, exceto os prelados, se houver algum presente. E enquanto começamos a distribuir as velas, o coro canta:

Antífona. Lucas. 2, 32. Lumen ad revelatiónem gentium et glóriam plebis tuæ Israel. Antífona. Luz para iluminar as nações, e glória a Israel teu povo.

Música. ibid. 29-31. Nunc dimíttis servum tuum, Dómine, secúndum verbum tuum in pace. Antífona. Agora, Senhor, deixarás o teu servo ir em paz, segundo a tua palavra

Deinde repetidor tota Antiphona. Em seguida, toda a antífona é repetida.

Formiga. Lumen ad revelatiónem gentium et glóriam plebis tuæ Israel. Formiga. Luz para iluminar as nações, e glória a Israel teu povo.

quæ similiter repetitor post quemlibet Versum. que se repete após cada verso.

Quia vidérunt óculi mei salutáre tuum. Desde que meus olhos viram a salvação que vem de você.

Fo. Lumen ad revelatiónem gentium et glóriam plebis tuæ Israel. Fo. Luz para iluminar as nações, e glória a Israel teu povo.

Quod parasti ante fáciem omnium populorum. Que preparaste diante de todos os povos.

Fo. Lumen ad revelatiónem gentium et glóriam plebis tuæ Israel.Fo. Luz para iluminar as nações, e glória a Israel teu povo.

Quae si non sufficiant, repetantur quousque distributio finiatur; e clauditur cum Se os versos não forem suficientes, eles são repetidos até que a distribuição termine, e terminamos com

Glória Patri, e Fílio, e Spirítui Sancto. Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.

Fo. Lumen ad revelatiónem gentium et glóriam plebis tuæ Israel.Fo. Luz para iluminar as nações, e glória a Israel teu povo.

Sicut erat in princípio, et nunc, et sempre, et in sǽcula sæculórum. Um homem. Como era no princípio, agora e sempre, e para todo o sempre. Um homem

Fo. Lumen ad revelatiónem gentium et glóriam plebis tuæ Israel.Fo. Luz para iluminar as nações, e glória a Israel teu povo.

Seu expletis, cantatur: Terminado isso, cantamos:

Fo. Ps. 43, 26. Exsúrge, Dómine, ádiuva nos: et líbera nos propter nomen tuum.Fo. Levanta-te, Senhor, ajuda-nos e livra-nos por amor do teu nome.

Ps. ibid., 26. Deus, áuribus nostris audívimus: patres nostri annuntiavérunt nobis.Ó Deus, nós ouvimos com nossos ouvidos, nossos pais nos disseram.

V/. Glória Patri. V/. Glória ao Pai.

E repetidor E nós repetimos

Fo. Exsúrge, Dómine, ádiuva nos: et libera nos propter nomen tuum. Levanta-te, Senhor, ajuda-nos e livra-nos por amor do teu nome.

Deinde, Sacerdos diz: Então o padre diz:

V/. Dominus vobiscum. V/. Que o Senhor esteja convosco.

R/. E cum spíritu tuo. R/. E com teu espirito.

Oremus Vamos rezar

Deinde, Sacerdos diz: Orémus Então o padre diz: Rezemos.

¶ Et si fuerit post Septuagesimam, e non in die Dominica, Diaconus dicit: Flectámus génua.¶ E se estivermos no tempo da Septuagesima, exceto domingo, o Diácono diz: Dobremos os joelhos.

R/. Levante.R/. Ficar de pé

Oração

Exáudi, quǽsumus, Dómine, plebem tuam: et, quæ extrinsécus ánnua tríbuis devotióne venerári, intérius asséqui grátiæ tuæ luce concede. Per Christum, Dominum nostrum. Nós te suplicamos, Senhor, ouça o seu povo e o que você nos dá para honrar externamente por testemunhos anuais de devoção, conceda-nos pela luz de sua graça, ter a inteligência dentro de nossas almas.

R/. Um homem. R/. Um homem.

DE PROCISSÃO A PROCISSÃO

¶ Deinde fit Processio. E primo Celebrans ponit incensum in thuribulum: postea Diaconus vertens se ad populum, dicit: Procedámus in pace. E Chorus responde: In nomine Christi. Um homem. ¶ Depois fazemos a procissão. Primeiro o celebrante impõe o incenso; então o diácono, virando-se para o povo, disse: Vamos em paz. E o coro responde: Em nome de Cristo. Um homem.

Præcedit Thuriferarius cum thuribulo fumiganti: deinde Subdiaconus paratus, deferens Crucem, medius inter duos Acolythos cum candelabris accensis: sequitur Clerus per ordinem, ultimo Celebrans cum Diacono a sinistris, omnes cum Candelis accensis in manibus: et cantantur Antiphonæ sequentes: O turífero passa primeiro, com o incensário fumegante: depois o subdiácono adornado com a Cruz entre dois acólitos com castiçais acesos; depois o clero por ordem, por último o Celebrante com o Diácono à sua esquerda, todos com uma vela acesa na mão; e as seguintes antífonas são cantadas:

Antiph. Adórna thálamum tuum, Sion, et súscipe Regem Christum: ampléctere Maríam, quæ est cæléstis porta: ipsa enim portat Regem glóriæ novi lúminis: subsístit Virgo, addúcens mánibus Fílium ante lucíferum génitum: quem accípiens Símeon in ulnas suas, prædicavit pópulis: Vit. e Salvatórem Mundi.Fo. Adorna, ó Sião, tua morada, e acolhe Cristo Rei; receba com carinho Maria, que é a porta do céu; pois ela segura em seus braços o Rei da glória a quem devemos nova luz. A Virgem pára, oferecendo de suas mãos um Filho gerado antes que a estrela do dia fosse. Simeão, tomando-o nos braços, anuncia aos povos que ele é o Mestre da vida e da morte e o Salvador do mundo.

Ali Antiph. Lucas. 2, 26, 27 e 28-29 Respónsum accépit Símeon a Spíritu Sancto, non visúrum se mortem, nisi vidéret Christum Dómini: et cum indúcerent Púerum in templum, accépit eum in ulnas suas, et benedíxit Deum, et dixit: Nunc dimittis servum tuum , Domine, em ritmo. V/. Cum indúcerent púerum Iesum parentes eius, ut fácerent secúndum consuetúdinem legis pro eo, ipse accépit eum in ulnas suas.Fo. Simeão havia recebido a revelação do Espírito Santo de que não veria a morte até que tivesse visto o Ungido do Senhor. E quando o menino foi levado ao templo, ele o recebeu em seus braços e abençoou a Deus, dizendo: Agora, Senhor, você deixará seu servo ir em paz. V/. Quando seus pais apresentaram o Menino Jesus para observar os costumes da lei para com ele, ele mesmo o recebeu em seus braços.

E ingrediente Ecclesiam, cantatur: Ao entrar na Igreja cantamos:

V/. Obtulérunt pro e Dómino par túrturum, aut duos pullos columbárum: * Sicut scriptum est in lege Dómini. V/. Postquam impléti sunt dies purgatiónis Maríæ, secúndum legem Moysi, tulérunt Iesum in Ierúsalem, ut sísterent eum Dómino. * Sicut scriptum est in lege Dómini. V/. Glória Patri, e Fílio, e Spirítui Sancto. * Sicut scriptum est in lege Dómini. Ofereceram por ele ao Senhor um par de pombas, ou dois pombinhos. De acordo com o que está escrito na lei do Senhor. Cumpridos os dias da Purificação de Maria, segundo a lei de Moisés, levaram Jesus a Jerusalém, para apresentá-lo ao Senhor, * Conforme o que está escrito na lei do Senhor. Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo. * De acordo com o que está escrito na lei do Senhor.

¶ Si candelarum benedictio et processio, ob defectum ministrorum sacrorum, forma solemni fieri nequeat, licet formam simplicem adhibere, etiam absque cantu, dummodo tres saltem ministrantes celebranti inserviant. ¶ Se a bênção e a procissão, por falta de ministros sagrados, não puderem ser feitas na forma solene, é permitido fazê-la na forma simples, mesmo sem cânticos, desde que pelo menos três servos acompanhem o celebrante.

¶ Hodie prohibetur quælibet Missa votiva, etiam solemniis, de Christo Domino. ¶ Hoje são proibidas todas as missas votivas, mesmo solenes, de Cristo Senhor.

DE MISSA

Finita Processione, Celebrans et Ministri, accipiunt paramenta pro Missa.

Em Missa, quae benedictionem candelarum sequitur, omittuntur psalmus Iudica me, Deus cum sua antiphona, necnon confessio cum absolutione, versibus sequentibus atque orationibus Aufer a nobis et Oramus te, Domine. Sacerdos igitur, cum ad altare accesserit, statim illud ascendit et osculatur in medio.

Candelæ in manibus tenentur ad Evangelium et toto Canone. Terminada a procissão, o Celebrante e os ministros recebem as vestes para a missa.

Na Missa que segue a bênção das velas, o salmo Iudica me, Deus com sua antífona é omitido, assim como a confissão e a absolvição, os versos que seguem e as orações Aufer a nobis e Oramus te, Domine. Então o Sacerdote, quando chega ao altar, imediatamente sobe lá e o beija no meio.

As velas são mantidas acesas para o Evangelho e por todo o cânon.

¶ Finita Processione, Celebrans et Ministri, depositis violaceis, accipiunt paramenta alba pro Missa. Et Candelæ tenentur in manibus accensæ, dum legitur Evangelium, et iterum ab incepto Canone usque ad expletam Communionem. ¶ Terminada a procissão, o Celebrante e os ministros, depois de postas as vestes roxas, recebem as vestes brancas para a missa. As velas são mantidas acesas durante o Evangelho, e novamente desde o início do Cânon até a Comunhão.

Intróito/ Sal. 47, 10-11.

Recebemos, ó Deus, a tua misericórdia no meio do teu templo: como o teu nome, ó Deus, assim o teu louvor se estende até aos confins da terra: a tua destra está cheia de justiça.Ps. ibid., 2.Grande é o Senhor e digno de todo louvor, na cidade do nosso Deus, no seu santo monteV/. Glória Patri.

Coleta

Deus Todo-Poderoso e Eterno, humildemente suplicamos a Vossa Majestade, que assim como seu Filho unigênito vestido com a substância de nossa carne foi apresentado neste dia no templo, assim também possamos ser apresentados a você com corações purificados.

Leitura da Epístola extraída do livro do 

Malaquias 3,1-4

1Vou mandar o meu mensageiro para preparar o meu caminho. E imediatamente virá ao seu templo o Senhor que buscais, o anjo da aliança que desejais. Ei-lo que vem - diz o Senhor dos exércitos. 2 Quem estará seguro no dia de sua vinda? Quem poderá resistir quando ele aparecer? Porque ele é como o fogo do fundidor, como a lixívia dos lavadeiros. 3 Sentar-se-á para fundir e purificar a prata; purificará os filhos de Levi e os refinará, como se refinam o ouro e a prata; então eles serão para o Senhor aqueles que apresentarão as ofertas como convêm. 4 E a oblação de Judá e de Jerusalém será agradável ao Senhor, como nos dias antigos, como nos anos de outrora.

Gradual/Sal. 47, 10-11 e 9.

Recebemos, ó Deus, a tua misericórdia no meio do teu templo; como o teu nome, ó Deus, assim o teu louvor se estende até os confins da terra

V / . O que tínhamos ouvido, vimos na cidade do nosso Deus, no seu santo monte.

Aleluia, aleluia/  Lucas. 2, 29-32.

 V /.  O velho carregava o Menino; mas o Menino conduziu o velho. Aleluia. 

Sequência do Santo Evangelho segundo

São Lucas 2, 22,32.

22 Concluídos os dias da sua purificação segundo a Lei de Moisés, levaram-no a Jerusalém para o apresentar ao Senhor, 23 conforme o que está escrito na lei do Senhor: Todo primogênito do sexo masculino será consagrado ao Senhor (Ex 13,2); 24 e para oferecerem o sacrifício prescrito pela lei do Senhor, um par de rolas ou dois pombinhos. 25 Ora, havia em Jerusalém um homem chamado Simeão. Este homem, justo e piedoso, esperava a consolação de Israel, e o Espírito Santo estava nele. 26 Fora-lhe revelado pelo Espírito Santo que não morreria sem primeiro ver o Cristo do Senhor. 27 Impelido pelo Espírito Santo, foi ao templo. E tendo os pais apresentado o menino Jesus, para cumprirem a respeito dele os preceitos da lei, 28 tomou-o em seus braços e louvou a Deus nestes termos: 29 Agora, Senhor, deixai o vosso servo ir em paz, segundo a vossa palavra. 30 Porque os meus olhos viram a vossa salvação 31 que preparastes diante de todos os povos, 32 como luz para iluminar as nações, e para a glória de vosso povo de Israel.

Ofertório/ Sal. 44, 3.

A graça é derramada em seus lábios; por isso Deus te abençoou para todo o sempre.

Secreta

Ouvi nossas preces, Senhor, e para que os dons que oferecemos aos olhos de Vossa Majestade sejam dignos de Vós, concedei-nos o auxílio de vossa misericórdia.

Præfatio de Nativitate Domini. Prefácio à Natividade .

 

Comunhão/Lucas. 2, 26.

Foi revelado a Simeão pelo Espírito Santo que ele não veria a morte até que tivesse visto o Cristo do Senhor.(Quem não pode comungar em especie, fazer comunhão espiritual)

Nosso Senhor Jesus Cristo numa aparição revelou a sóror Paula Maresca, fundadora do convento de Sta. Catarina de Sena de Nápoles, como se refere na sua vida, e lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata, dizendo-lhe que conservava no vaso de ouro suas comunhões sacramentais e no de prata as espirituais. As espirituais com dependência exclusiva da piedade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que alimentais nossa alma na solidão do coração.

“Meu Jesus, eu creio que estais realmente presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo: uno-me Convosco inteiramente. Ah! não permitais que torne a separar-me de Vós” (Santo Afonso Maria de Liguori)

 

Oh! Não me é dado receber a santa Comunhão tantas vezes, quantas desejo. Mas, Senhor, não sois Todo-Poderoso?... Ficai em mim, como no Tabernáculo, não vos afasteis jamais de vossa pequenina hóstia…(Santa Terezinha do Menino Jesus)

 

Depois da comunhão.

Nós Vos suplicamos, Senhor nosso Deus, concedei que, por intercessão de Maria Santíssima, sempre Virgem, estes santos mistérios que nos deste para assegurar os frutos de nossa regeneração sejam um remédio para nós para o presente e para o futuro. Per Dominum nostrum.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dias o Santo Rosário.

"Pensamentos de Santa Teresinha" de Fevereiro

"Pensamentos de Santa Teresinha"

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Mês de Fevereiro

1. O Senhor quer ter aqui na terra a sua corte, como no alto; quer anjos apóstolos. (11ª carta a Celina)

2. Chama Deus a quem lhe apraz e não já a quem lho merece. (Historia de uma alma c.I)

3. A alegria não se encontra nos objetos que nos rodeiam; reside no mais interior da alma e tanto a podemos gozar no fundo de um tenebroso calabouço com num palácio régio. (Historia de uma alma, c.VI)

4. Ó Verbo, ó meu Salvador! Tu és a minha Águia, a quem eu amo e que me atrai; és tu que baixando á terra do exílio, quisestes padecer e morrer para arrebatar todas as almas e abismá-las bem no seio da Trindade Santíssima, eterno foco de amor. (Historia de uma alma)

5. Ó Jesus, quem poderá descrever a ternura e suavidade com que dirigis a minha alma tão pequenina. (Historia de uma alma, c XI)

6. Ó Jesus, meu divino Esposo, conservai-me imaculada a veste do meu batismo!Levai-me deste mundo antes manche a minha alma com a mais leve culpa voluntaria.

7. Que as criaturas nada sejam para mim e eu nada para elas! Que nenhuma coisa desta terra logre perturbar minha paz. (Historia de uma alma, c.VIII)

8. O Criador do universo espera salvar a oração de uma pobre almazinha para salvar uma multidão de almas remidas como ela com o preço do seu preciso sangue. (12ª carta a Celina)

9. A cruz me segue desde o berço; mas esta cruz Jesus mas fez amar apaixonadamente.

10. Tanto nas coisas pequeninas como nas maiores, o nosso misericordioso Deus dá cento por um, mesmo neste mundo, ás almas que tudo deixaram por seu Amor! (Historia de uma alma, c. VIII)

11. Haverá alegria superior á de sofrer vosso amor? Mais intenso é o sofrimento, e menos aparece aos olhos das criaturas e mais vos leva a sorrir-vos, ó meu Deus!(Historia de uma alma, c IX)

12. Como eu tenho compaixão das almas que se perdem!É tão fácil desgarrar-se pelas sendas floridas deste mundo! (Historia de uma alma, c.IV)

13. É preciso praticar as pequenas virtudes. Muitas vezes é difícil, mas Deus não recusa jamais a primeira graça que dá coragem de se vencer; si a alma a ela corresponde, imediatamente acha luz. (Conselhos e Lembranças)

14. Parece-me que a humildade é a verdade. Não sei si sou humilde, mas só sei que digo a verdade em todas as coisas. (Conselho e Lembrança)

15. Si for do agrado de Deus, de boa mente consinto em que se prolongue por muitos anos a minha vida de sofrimentos da alma e do corpo. (Historia de uma alma, c IX)

16. O sol alumia igualmente o cedro e a florinha; assim também o Astro Divino acalenta cada uma das almas em particular, tanto as grandes como as pequeninas e vai tudo acomodado para seu bem particular. (Historia de uma alma, c, I)

17. Havemos em mim grande propensão para o bem aliada com a boa dose de amor próprio, bastava que me dissessem uma vez: “Isto não vai bem assim.. tal coisa não se faz”, para que me passasse a vontade de a fazer. (Historia de uma alma, c I)

18. Para se chegar a ser santo, é necessário sofrer muito, ambicionar sempre o que há de mais perfeito e esquecer-se de si mesmo.

19. Meu Deus! Não quero ser santa mediana, quero sê-lo deveras; não me amedronta ter de governar a minha vontade: tomai posse dela, pois escolho tudo o que vós quereis. (Historia de uma alma, c I)

20. Havia me habituado a nunca me queixar quando me tiravam o que era meu, preferindo, outro sim, calar-me em vez de me desculpar, si me acontecia ser acusada injustamente; e o fazia naturalmente, sem que houvesse nisto merecimento algum da mina parte.

21. Persuadi-me de que alegria sem nuvens de tristeza só no céu se pode gozar. (Historia de uma alma, c IX)
22. Não é insensível o meu coração e sendo como é, capaz de sofrer muito, quero por isto mesmo oferecê-lo a Jesus para todos os gêneros de sofrimentos que Ele possa suportar. (Historia de uma alma, c IX)

23. Quem só espera sofrimento, chega até a estranhar o mais pequenino gozo.

24. O sofrimento se converte na mais intensa alegria para quem procura como se procura um precioso tesouro. (Historia de uma alma, c IX)

25. A verdadeira caridade consiste em suportar todos os defeitos do próximo, em não estranhar as suas fraquezas, em tirar das suas virtudes, por pequeninas que sejam assunto de edificação. (Historia de uma alma, c IX)

26. Bem o sabeis, meu Deus, outra coisa nunca desejei que não seja unicamente amar-vos, nem outra gloria ambiciono.(Historia de uma alma, cX)

27. Não conheço senão um meio para se chegar á perfeição: O amor. Amemos, pois nosso coração não foi feito senão para isto. (Cartas á prima Maria Guerin)

28. Não há senão uma coisa a fazer neste mundo: amar a Jesus e salvar-lhe almas, para que Ele seja amado. (6ª carta a Celina) Ah! Que enchente de paz inunda a alma que se alevanta acima dos sentidos rasteiros da natureza. (Historia de uma alma, cIX)

29. Ah! Que enchente de paz inunda a alma que se alevanta acima dos sentidos rasteiros da natureza. (Historia de uma alma, cIX) 

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dias o Santo Rosário.

Domingo da Septuagésima.

01/02 Domingo da Septuagésima

Festa de Segunda Classe

Paramentos Roxos

 

Intróito/ Ps. 17, 5, 6 et 7.

 Os gemidos da morte me cercaram, as dores do inferno me cercaram; na minha aflição invoquei o Senhor, e do seu santo templo ele ouviu a minha voz.Ps. ibd., 2-3. Eu te

amarei, Senhor, você que é minha força; o Senhor é meu firme apoio e meu libertador.
V/.Glória Patri.

 

Coleta

Suplicamos-te, Senhor, ouve com misericórdia as orações do teu povo, para que nós, que somos justamente afligidos pelos nossos pecados, sejamos misericordiosamente libertos para a glória do teu nome.

 

Leitura da Epístola de São Paulo a

I Coríntios 9,24-27 e; 10, 1-5

24 Nas corridas de um estádio, todos correm, mas bem sabeis que um só recebe o prêmio. Correi, pois, de tal maneira que o consigais. 25 Todos os atletas se impõem a si muitas privações; e o fazem para alcançar uma coroa corruptível. Nós o fazemos por uma coroa incorruptível. 26 Assim, eu corro, mas não sem rumo certo. Dou golpes, mas não no ar. 27 Ao contrário, castigo o meu corpo e o mantenho em servidão, de medo de vir eu mesmo a ser excluído depois de eu ter pregado aos outros. 1 (Não quero que ignoreis, irmãos), que os nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem e que todos atravessaram o mar; 2 todos foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar; 3 todos comeram do mesmo alimento espiritual; 4 todos beberam da mesma bebida espiritual (pois todos bebiam da pedra espiritual que os seguia; e essa pedra era Cristo). 5 Não obstante, a maioria deles desgostou a Deus, pois seus cadáveres cobriram o deserto. 

 

Graduale. Ps. 9, 10-11 et 19-20.Senhor é nossa ajuda em momentos de necessidade e aflição. Deixe que aqueles que conhecem o seu nome esperem em você, pois você não abandona aqueles que te buscam, Senhor. 

 

 Pois os pobres não serão esquecidos para sempre; a paciência dos pobres não perecerá para sempre. Levante-se, Senhor, não deixe o homem triunfar.

 

Tractus. Ps. 129, 1-4.
Das profundezas clamei a ti, Senhor; Senhor, ouça minha voz.
V/. Fiant aures tuæ intendéntes in oratiónem servie tui. Que seus ouvidos estejam atentos à voz da minha súplica.
V/. Si iniquitátes observáveris, Dómine: Dómine, quis sustinébit? Se você examinar nossas iniqüidades, Senhor, quem estará diante de você?
V/. Quia apud te propitiátio est, e propter legem tuam sustínui te, Dómine. Mas contigo está a misericórdia, e por causa da tua lei tenho esperado em ti, Senhor.

Sequência do Santo Evangelho segundo 

São Mateus 20,1-16

1 Com efeito, o Reino dos céus é semelhante a um pai de família que saiu ao romper da manhã, a fim de contratar operários para sua vinha. 2 Ajustou com eles um denário por dia e enviou-os para sua vinha. 3 Cerca da terceira hora, saiu ainda e viu alguns que estavam na praça sem fazer nada. 4 Disse-lhes ele: - Ide também vós para minha vinha e vos darei o justo salário. 5 Eles foram. À sexta hora saiu de novo e igualmente pela nona hora, e fez o mesmo. 6 Finalmente, pela undécima hora, encontrou ainda outros na praça e perguntou-lhes: - Por que estais todo o dia sem fazer nada? 7 Eles responderam: - É porque ninguém nos contratou. Disse-lhes ele, então: - Ide vós também para minha vinha. 8 Ao cair da tarde, o senhor da vinha disse a seu feitor: - Chama os operários e paga-lhes, começando pelos últimos até os primeiros. 9 Vieram aqueles da undécima hora e receberam cada qual um denário. 10 Chegando por sua vez os primeiros, julgavam que haviam de receber mais. Mas só receberam cada qual um denário. 11 Ao receberem, murmuravam contra o pai de família, dizendo: 12 - Os últimos só trabalharam uma hora... e deste-lhes tanto como a nós, que suportamos o peso do dia e do calor. 13 O senhor, porém, observou a um deles: - Meu amigo, não te faço injustiça. Não contrataste comigo um denário? 14 Toma o que é teu e vai-te. Eu quero dar a este último tanto quanto a ti. 15 Ou não me é permitido fazer dos meus bens o que me apraz? Porventura vês com maus olhos que eu seja bom? 16 Assim, pois, os últimos serão os primeiros e os primeiros serão os últimos.(Muitos serão os chamados, mas poucos os escolhidos).

 

Ofertório/ Ps. 91, 2.

É bom louvar ao Senhor e cantar o teu nome, ó Altíssimo.

 

Secreta

Tendo aceitado as nossas ofertas e as nossas orações, purifica-nos graças a estes mistérios celestiais, te imploramos, Senhor, e ouve-nos com clemência.

Comunhão/  Ps. 30, 17-18.

Faça resplandecer o seu rosto sobre o seu servo e salve-me pela sua misericórdia; Senhor, não me deixes envergonhado, pois te invoquei.(Quem não pode comungar em especie, fazer comunhão espiritual)

Nosso Senhor Jesus Cristo numa aparição revelou a sóror Paula Maresca, fundadora do convento de Sta. Catarina de Sena de Nápoles, como se refere na sua vida, e lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata, dizendo-lhe que conservava no vaso de ouro suas comunhões sacramentais e no de prata as espirituais. As espirituais com dependência exclusiva da piedade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que alimentais nossa alma na solidão do coração.

“Meu Jesus, eu creio que estais realmente presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo: uno-me Convosco inteiramente. Ah! não permitais que torne a separar-me de Vós” (Santo Afonso Maria de Liguori)

 

Oh! Não me é dado receber a santa Comunhão tantas vezes, quantas desejo. Mas, Senhor, não sois Todo-Poderoso?... Ficai em mim, como no Tabernáculo, não vos afasteis jamais de vossa pequenina hóstia…(Santa Terezinha do Menino Jesus)

 

Depois da comunhão.

Que os teus fiéis, ó Deus, sejam fortalecidos pelos teus dons, para que, ao recebê-los, possam buscá-los novamente e, ao buscá-los, possam recebê-los sem fim.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dias Santo o Rosário.