sábado, 30 de abril de 2022

Comentários Eleison:MARXISMO RACIAL-Por Dom Williamson Número DCCLXXII (772) – 30 de abril de 2022

  

MARXISMO RACIAL

Senhor, salvai vosso próprio povo,

Perdoai-nos, essas ovelhas supermaterialistas!


Em uma tentativa de explicar como as palavras “racista” e “racismo” passaram recentemente a ser usadas de forma tão maldosa quanto o são as palavras “antissemita” e “antissemitismo”, estes “Comentários” apresentaram na semana passada um argumento que mostra como o marxismo poderia passar chamar-se “marxiandade”, já que foi concebido como um substituto para o cristianismo.

Se então o antirracismo de hoje é simplesmente uma reedição do marxismo, isso explica por que o “racismo” inspira um horror quase religioso nos liberais que estão quase que em uma cruzada para eliminá-lo. Cruzada? Sim, porque os liberais estão lutando para substituir a ordem de Deus no universo pela ordem do homem, Deus pelo homem. Mas os Papas do século XIX ensinaram que foi o culto à falsa liberdade, o liberalismo, que abriu caminho para o marxismo.

Como então o autor e crítico cultural americano apresentado na semana passada, James Lindsay, demonstra que o antirracismo é simplesmente uma reedição do comunismo marxista? (Ver https://www.theepochtimes.com/james-lindsay-the-roots-of-the-new-race-based-marxism-gripping-the-west-part-1_4285075.html.) A base do marxismo é o materialismo ateu, ou seja, Deus não existe, e o homem deve ocupar o lugar que Ele ocupava no cristianismo. A religião é simplesmente “o ópio do povo”. O pecado responsável por tantas misérias na sociedade não é mais o pecado original de Adão e Eva, mas a propriedade privada, pois ao criar uma divisão do trabalho, cria desigualdade entre os homens por meio das relações sociais de dominação, exploração e alienação. Por isso, o comunismo recriará o paraíso, mas na terra, e não no Céu, ao abolir a propriedade privada e restabelecer a igualdade entre todos os homens. “Trabalhadores do mundo, uni-vos”, e juntos aboliremos as diferentes classes de homens. Daí a luta de classes que se segue ao comunismo.

Ora, no século XIX, essa leitura da sociedade tinha certa justificação na realidade, na medida em que capital e trabalho estavam muito divididos e havia uma exploração dos trabalhadores por capitalistas que só visavam aos lucros. Mas os Papas, especialmente Leão XIII em sua Encíclica Rerum Novarum de 1891, fizeram os capitalistas perceberem que era do seu próprio interesse cuidar dos trabalhadores, e assim prevaleceram os conselhos mais sábios. A classe operária no Ocidente passou a ser mais bem atendida, e, como resultado, não se podia mais usar os trabalhadores prósperos como alavanca para provocar a Revolução. No entanto, o bem-estar dos trabalhadores nunca foi o verdadeiro objetivo do comunismo, mas simplesmente um meio de derrubar o que restava da ordem cristã para dar lugar ao triunfo da ordem dos homens. Precisava-se, então, encontrar uma nova alavanca.

O descobridor foi o filósofo germano-americano Herbert Marcuse (1898-1979), o marxista mais influente do século XX, que tinha em seus ossos o mesmo instinto de revolução anticristã de Karl Marx, filho de um rabino. Marcuse sentia-se traído pela classe operária, uma vez que todos ali estavam passando a pertencer à classe média. Onde, então, ele poderia encontrar uma nova desigualdade com um profundo sentimento de injustiça passível de ser inflamada em um entusiasmo pela Revolução e transformada em uma alavanca para derrubar a atual ordem social e abrir caminho para a Nova Ordem Mundial? Ele, assim, deparou com a raça, e se voltou, em suas próprias palavras, para a “população do gueto”, que deveria ser liderada por estudantes, espiritualmente desnutridos em razão do materialismo de suas “universidades” ocidentais e, portanto, famintos por uma nova religião, uma Nova Ordem Mundial: o comunismo.

Daí o marxismo identitário, a política identitária, a mobilização esquerdista de estudantes brancos, o Black Lives Matter (Vidas Negras Importam), para destruir as cidades dos homens brancos, inclusive por meio de um sentimento de culpa por parte destes. Daí o desprezo por todos aqueles que agora são de direita e que traíram o comunismo. Daí o politicamente correto e a sacralização de uma censura para bloquear a possibilidade mesma de haver o pensamento de direita. Daí a atual “cultura do cancelamento”, porque a tolerância democrática não pode mais ser concedida a qualquer resistência contra a esquerda, pois essa resistência não tem o direito de existir. E assim por diante. Essas são as raízes do Admirável Mundo Novo atual!

E tudo isso está aí porque a humanidade está virando as costas para o verdadeiro Messias e voltando-se para aqueles especialistas que fabricam um falso messianismo atrás do outro. Ela terá de aprender da maneira mais difícil que a Verdade importa.

Kyrie Eleison.


Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário

30 de abril dia de Santa Catarina de Sena. Virgem.

30/04 Sábado
Festa de Terceira Classe 
Paramentos Brancos

 Santa Catarina de Sena, nasceu em Sena no dia 25 de março do ano 1347, filha de um tintureiro e de mãe muito amorosa. Seus pais eram pobres e toda herança que deixaram para ela era uma educação rígida que valorizassem as virtudes do ser humano e a regesse para uma vida fiel a Deus. Era aplicada nos estudos e sempre preferia se isolar para rezar do que brincar com as outras crianças.
  Aos 15 anos de idade, Catarina ingressou na Ordem Terceira de São Domingos. Viveu um amor apaixonado por Deus e pelo próximo. Encerrou-se em uma cela e durante muitos anos só se dirigiu a Deus e a seu confessor. Orava o dia inteiro e seu quarto se iluminava de uma estranha luz a cada vez que ela se entregava com fervor às suas orações. Abandonou sua cela somente em 1374, quando a peste se alastrou por toda a Europa e ela decidiu cuidar dos enfermos e foi muito admirada e querida principalmente pelos italianos.
  No ano 1376, quando grupos antipapas se organizaram nas cidades de Peruggia, Florença, Pisa e Toscânia decidiram se posicionar contra o papa São Gregorio XI, Santa Catarina decidiu seguir até Avinhão, cidade onde o papa se encontrava escondido, e apresenttar-se diante do mesmo para ajudá-lo. Regressou em 1378, indo direto para sua cela e continuar sua vida isolada. . Embora analfabeta, ditava suas cartas endereçadas aos papas, aos reis e líderes, como também ao povo humilde. .
Deixou-nos o Diálogo sobre a Divina Providência, uma exposição clara de suus escritos, sua mística, o que colocaassim Santa Catarina de Sena grande mística da Igreja.
  Santa Catarina de Sena morreu no dia 29 de abril do ano 1380, com 33 anos de idade.

Intróito/ Sal. 44, 8.
Você amou a justiça e odiou a iniqüidade; por isso Deus, seu Deus, o ungiu com óleo de alegria mais excelentemente do que todos os seus companheiros. (TP Aleluia, aleluia. )
Ps. ibid., 2. Do meu coração brotou uma palavra excelente: é que dirijo minhas obras a um rei.
V/. Glória Patri.

Coleta
Concede-nos, por favor, Deus Todo-Poderoso, que ao celebrarmos o nascimento no céu da Beata Catarina, tua Virgem, possamos derivar santa alegria desta festa anual e aproveitar o exemplo que nos foi dado por sua graça, grande virtude.

Leitura da Epístola de São Paulo aos

II Coríntios 10, 17-18 e 11,1-2
7.Ora, quem se gloria, glorie-se no Senhor. 18.Pois merece a aprovação não aquele que se recomenda a si mesmo, mas aquele que o Senhor recomenda.1.Oxalá suportásseis um pouco de loucura de minha parte! Oh, sim! Tolerai-me. 2.Eu vos consagro um carinho e amor santo, porque vos desposei com um esposo único e vos apresentei a Cristo como virgem pura.

Aleluia, aleluia. V/. Ps. 44, 15 e 16. Adducéntur Regi Virgines post eam: próximæ eius afferéntur tibi in lætítia. Aleluia, aleluia. V/. Virgens serão trazidas ao rei depois de você: seus companheiros serão apresentados com alegria e alegria.
Aleluia. V/. Ibid., 5. Espécie matou e pulchritúdine matou intenções, prospera, ganha e reina. Aleluia. Aleluia. V/. Com tua glória e tua majestade, avança, marcha vitoriosamente e reina. Aleluia.

Sequência do Santo Evangelho 

São Mateus 25,1-13
1.Então o Reino dos céus será semelhante a dez virgens, que saíram com suas lâmpadas ao encontro do esposo. 2.Cinco dentre elas eram tolas e cinco, prudentes. 3.Tomando suas lâmpadas, as tolas não levaram óleo consigo. 4.As prudentes, todavia, levaram de reserva vasos de óleo junto com as lâmpadas. 5.Tardando o esposo, cochilaram todas e adormeceram. 6.No meio da noite, porém, ouviu-se um clamor: Eis o esposo, ide-lhe ao encontro. 7.E as virgens levantaram-se todas e prepararam suas lâmpadas. 8.As tolas disseram às prudentes: Dai-nos de vosso óleo, porque nossas lâmpadas se estão apagando. 9.As prudentes responderam: Não temos o suficiente para nós e para vós; é preferível irdes aos vendedores, a fim de o comprardes para vós. 10.Ora, enquanto foram comprar, veio o esposo. As que estavam preparadas entraram com ele para a sala das bodas e foi fechada a porta. 11.Mais tarde, chegaram também as outras e diziam: Senhor, senhor, abre-nos! 12.Mas ele respondeu: Em verdade vos digo: não vos conheço! 13.Vigiai, pois, porque não sabeis nem o dia nem a hora.

Ofertório/ Sal. 44, 10.
As filhas dos reis estão em sua glória, a rainha está à sua direita em roupas tecidas de ouro, cobertas de bordados. (TP Aleluia. )

Secreta
Senhor, subam a Vós as orações que oferecemos na solenidade da Beata Catarina, bem como a hóstia da salvação perfumada com o perfume da virgindade.
 
Comunhão/Mathe. 25, 4 e 6.
Cinco virgens prudentes levaram azeite em suas vasilhas com suas lâmpadas: e no meio da noite ouviu-se um clamor: Eis o esposo que vem: vá ao encontro de Cristo, o Senhor. (TP Aleluia. )(Quem não pode comungar em especie, fazer comunhão espiritual)

Nosso Senhor Jesus Cristo numa aparição revelou a sóror Paula Maresca, fundadora do convento de Sta. Catarina de Sena de Nápoles, como se refere na sua vida, e lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata, dizendo-lhe que conservava no vaso de ouro suas comunhões sacramentais e no de prata as espirituais. As espirituais com dependência exclusiva da piedade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que alimentais nossa alma na solidão do coração.
“Meu Jesus, eu creio que estais realmente presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo: uno-me Convosco inteiramente. Ah! não permitais que torne a separar-me de Vós” (Santo Afonso Maria de Liguori)
 
Depois da comunhão.
Que este banquete celestial, Senhor, onde nos alimentamos, nos dê a eternidade: aquele que também alimentou a Bem-Aventurada Virgem Catarina durante sua vida temporal.


Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário. 

domingo, 24 de abril de 2022

24 de abril dia de São Fidelis de Sigmaringen. Mártir.

 


  Nascido em Sigmaringen, Alemanha , em 1578, foi aluno brilhante do curso de filosofia e direito na Universidade de Friburgo, na Suíça. Peregrinando por seis anos em várias cidades da Itália , da Espanha e da França, ministrava aos jovens e alunos ensinamentos pelos quais receberia um outro apelido que seria de “filósofo cristão”.
  Ao atingir a idade de 34 anos, deixou tudo fez os exercícios espirituais, Marcos pediu admissão no Convento capuchinho de Friburgo.Por sugestão do superior, recebeu antes a ordenação sacerdotal Na festa de São Francisco de Assis de 1612, cantou sua Primeira Missa e recebeu o hábito capuchinho, trocando seu nome batismal pelo que o imortalizaria, Fidelis de Sigmaringa. Em 1618, Frei Fidelis foi eleito superior do Convento dos capuchinhos em Rheinfeld, perto de Basiléia, na Suíça. No ano seguinte, elegeram-no para o de Feldkirch, e mais tarde, para o de Friburgo. No ano de 1621, o exército austríaco invadiu a região dos grises suíços, tendo sido escolhido o Santo para capelão do exército acantonado, nos arredores de Feldkirch. Uma peste atacou as tropas fazendo inúmeras vítimas. “Foi suscitado por Deus no início do século XVII para pregar uma autêntica reforma católica na Suíça alemã, e Roma, nomeou São Fidelis chefe dos missionários” E reconduzia à verdadeira Igreja os que haviam-se deixado seduzir pela heresia de Calvino . Em uma missão de paz, São Fidélis foi designado a manter conversações em Recia em plena crise protestante. Mas a sua missão acabou causando a impressão aos habitantes da cidade de que era um santo agente a serviço do Imperador católico. Mesmo assim o santo não se abalou e continuou a ir às cidades fazendo suas pregações.
  Um dia, quando estava fazendo um sermão, vários soldados o cercaram solicitando que o santo retirasse tudo que tinha falado e pregado, eles tiveram como resposta o seu “não” de maneira poética e sábia. Recebeu então em sua cabeça um pesado golpe de espadas que poria fim em sua vida. Mesmo assim, ao morrer, pronunciou a palavra de perdão a seus matadores no dia 24 de abril de 1622. Sua canonização foi declarada em 1746 por Bento XIV. Dizia sempre "Peço a Deus constantemente duas coisas: passar a vida sem ofendê-Lo, e derramar até a última gota de sangue por Seu amor e pela Fé Católica".

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário.

sábado, 23 de abril de 2022

Comentários Eleison: MARXISMO = RELIGIÃO-Por Dom Williamson Número DCCLXXI (771) – 23 de abril de 2022

 

MARXISMO = RELIGIÃO

O coração mesmo de Marx é Deus sendo desprezado.

Quando os pobres homens aprenderão esta lição?


“Paus e pedras me quebrarão os ossos, mas as palavras jamais me ferirão” é um velho ditado, que nem sempre é verdadeiro. As palavras podem ter por si só um poder fulminante de destruir um adversário. O primeiro prêmio nesse sentido deve ir para a palavra “antissemita”, mas nos últimos tempos a palavra “racista” vem aproximando-se desta primeira posição. De onde vem essa obsessão pela “raça”, e por que se tornou tão perverso ser “racista”? James Lindsay é um autor e crítico cultural americano de 43 anos, e sobre ele se pode supor que pertence a uma geração que nasceu e cresceu no pensamento de esquerda, mas começa a sair do outro lado, como fizeram em sua época Dostoiévski e Soljenítsin. Lindsay explica claramente em duas partes como a “raça” assumiu a importância desproporcional que lhe é dada hoje.

Na primeira parte, Lindsay mostra como o marxismo deveria chamar-se antes “marxiandade”, porque é o mais sofisticado dos substitutos do cristianismo. Lindsay diz que isso fica muito claro nos Cadernos de Marx de 1844, que não são nem de longe tão famosos quanto “Das Kapital” de Marx de 1867, mas que podem ser mais significativos e interessantes. Em uma segunda etapa, Lindsay mostra como o sistema filosófico de Marx, como sucessor do subjetivista Kant e do evolucionista Hegel, está em constante evolução, de modo que a Revolução Comunista não só pode evoluir, mas, como disse Lenin, deve evoluir com as circunstâncias da época. E foi outro pensador judeu, Herbert Marcuse (1898-1979), que em meados do século XX argumentou com êxito que, como alavanca para a Revolução, a classe operária estava defasada e devia ser substituída – pela raça! Daí a importância quase religiosa da raça, como meio para continuar virando o mundo de cabeça para baixo.

Uma religião para virar o mundo de cabeça para baixo? Sim, isso é o comunismo, reconhecido por Winston Churchill como “o cristianismo com uma machadinha”, e por Pio XI como o “messianismo do materialismo”. Por volta de 1851, o poeta inglês Matthew Arnold (1822-1888) ouviu nas ondas da praia de Dover “o melancólico e longo rugido da retirada da fé ao redor do mundo”. E à medida que o cristianismo recuava, como a maré vazante, deixava um enorme vazio na mente e na vida dos homens, que precisaria ser novamente preenchido com algo, ou, como disse Chesterton, com qualquer coisa, mas de preferência algo que pelo menos parecesse ser capaz de preencher aquelas necessidades do homem que o cristianismo satisfazia. E é isso que segundo Lindsay fez e ainda faz o marxismo. Assim, Marx estava apresentando muito mais do que apenas uma teoria política e social. Ele estava esboçando uma teologia, uma teoria completa da humanidade e da natureza humana. Enumeremos os vários elementos do cristianismo para ver como Marx os substitui.

O cristianismo tem um Deus com um propósito e um final para este mundo, cujo ser é real e estável (ontologia), e cognoscível (epistemologia). Existe um Reino de Deus que pode ser obtido no Céu, mas na terra o Jardim do Éden se perdeu pelo pecado original, com todos os pecados consequentes. No entanto, existe uma salvação celestial do pecado, original e pessoal, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador e Redentor.

Vejamos agora como é para Marx. Ele desfaz-se de qualquer Deus real e O substitui pelo homem. A religião é apenas “o ópio do povo”. Na ontologia marxista, o ser pode ser real, mas certamente não é estável, porque está em constante evolução (cf. Hegel), e não é objetivo, mas apenas subjetivamente cognoscível (cf. Kant). No entanto, a vida do homem na terra tem um final e um propósito, que é o triunfo da Revolução socialista pela qual todos os homens viverão em harmonia comunista, recriando na terra o Reino de Deus e o Jardim do Éden. O novo pecado original que vicia todas as sociedades não socialistas da terra é a propriedade privada, porque cria uma divisão do trabalho, criando por sua vez relações sociais de dominação, exploração e alienação. Por isso, o comunismo suprime a propriedade privada (cf. Karl Schwab) e todas as distinções de classe. Haverá redenção universal assim que o mecanismo do Estado não for mais necessário para estabelecer a igualdade universal. Enquanto isso, todos os homens devem estar do lado da Revolução, e trabalhar com ela e para ela, para estabelecer este paraíso na terra, onde o homem será Deus.

Leia a primeira parte da entrevista com James Lindsay em https://www.theepochtimes.com/mkt_morningbrief/james-lindsay-the-roots-of-the-new-race-based-marxism-gripping-the-west-part-1_4285075.html. 

Veja também na edição da próxima semana destes “Comentários” a segunda parte do argumento dele sobre as raízes do atual “racismo”.

Kyrie Eleison.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário

sexta-feira, 22 de abril de 2022

22 de abril dia dos Santos Sotero e São Caio,Papas e Mártires.

 https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdeMhjqgAk7gXHHCrm5z_-oiBKNU2TFEJeygVtLz0RtC3hd0b-B991s5259HhQUY-V6OG4mQvgzjeua99GMDkz2vg6d9fIXJ7vC48C-RxEAxaXA40O1MAwfWjabmR8Yw0gYjMKo9oQpsOK/s1600/san-so10-1.jpg
São Sotero (ou Sótero) nasceu em Fondi,  no reino de Nápoles. Seu pai era natural da Grécia e, isto explica,  sua  preocupação em relação aos problemas e necessidades da Igreja grega, durante seu pontificado. Sua personalidade caritativa e amável, no entanto, não deixou de lado o rebanho como um todo, que nutria grande carinho e obediência às suas determinações.  Sua origem cristã é que acabou determinando sua eleição na sucessão do trono pontifício.  Nasceu e cresceu  dentro de uma esmerada educação católica, de forma que tornou-se pessoa fervorosíssima e grande luminar na Igreja de Cristo.  Assim reconhecido,  foi escolhido  para assumir o governo da Igreja por unanimidade.
   Marco Aurélio empreendia crudelíssima perseguição aos cristãos. Com sua voracidade,  investiu implacavelmente contra eles, dos quais muitos foram lançados aos leões no anfiteatro, outros despedaçados em cadafalsos, outros enterrados vivos.  Sendo os seguidores de Cristo,  causa de espetáculos promovidos pelo cruel imperador,   São Sotero, como testemunha ocular das constantes perseguições, empreendeu todas as suas forças no sentido de consolar e atender aos fiéis através de diversas instruções,  contidas em suas cartas apostólicas.  Nelas, os exortava e animava  na  perseverarem  da Fé,  sempre unidos e obedientes aos ministros da Santa Igreja, para que juntos pudessem sofrer com paciência e resignação todos as investidas e  conseqüentes tormentos que surgiam de todos os lados.  Pessoalmente empenhou-se em  visitar lugares subterrâneos e cavernas usadas como refúgio pelos cristãos, levando sua palavra de alento e confiança,  aos fiéis perseguidos pela causa de Cristo.    
  Com muita determinação e  coragem,  opôs-se publicamente à heresia de Montano,  levantada quatro anos antes do término de seu pontificado.   Foi época em que lavrou  escritos de sabedoria tão inspirada, que  depois de muitos anos,  foi usada pela Igreja para combater com veemência o surgimento de  diversas outras heresias. 
  Promulgou vários decretos canônicos,  dentre os quais,um que proibiu as  monjas de tocarem os vasos  sagrados e  corporais,  bem como da administração do incenso em  cerimônias da Santa Igreja.   Foi ele  também o primeiro Papa a prescrever, canonicamente,  o caráter sacramental da união, apesar de estar já estabelecida desde  os primórdios da Santa Igreja.
    À medida  que  iam sendo trucidadas  as ovelhas  pela ira mortal contra os cristãos,  percebeu o Sumo Pontífice que  o cerco se fechava  cada vez mais e que inevitavelmente tombaria em breve também o pastor. E assim foi.  Pela  sua  carreira  de santidade e  pureza,  firmeza  e  empenho resoluto,   recebeu a coroa dos mártires no dia 22 de abril, sendo porém, ignorado o gênero de martírio.  Foi  enterrado em Roma,  onde seu corpo descansou até o século IX, durante o pontificado do Papa Sérgio II, que determinou que suas relíquias  fossem trasladadas  para o cemitério de Calixto,  anexo à Igreja de Equício,  junto aos restos mortais de São Silvestre e São Martinho.  Parte de suas relíquias  foram enviadas  para a  Igreja de Toledo e outras para Munique, onde são profundamente veneradas e festejadas por ocasião da sua festa.


Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dia Santo Rosário. 

quinta-feira, 21 de abril de 2022

Dia 21 de abril dia de Santo Anselmo Bispo, Confessor e Doutor Igreja.

 Santo Anselmo de Cantuária (1033/1034 – carregado de anos e de virtude, faleceu no dia 21 de abril de 1109, sendo canonizado pelo Papa Alexandre III.), nascido Anselmo de Aosta (por ser natural de Aosta, hoje na Itália), e também conhecido como Santo Anselmo, foi um influente teólogo e filósofo medieval italiano de origem normanda. Sua mãe, verdadeira matrona cristã. Formado na escola da mãe, entregou-se cedo à virtude e, segundo seu primeiro biógrafo, era amado por todos, tendo muito sucesso nos estudos. Bons tempos aqueles, em que as pessoas virtuosas eram amadas, e não perseguidas. Aos 15 anos já se preocupava com altas questões metafísicas e teológicas, e quis entrar num mosteiro. Mas os monges negaram-lhe a entrada, por medo de desagradar ao seu pai.
 Não podendo ingressar na vida religiosa, Anselmo entregou-se gradualmente aos prazeres mundanos, só não chegando a excessos por amor à sua mãe, a quem não queria desagradar. Mas essa âncora, que ainda evitava que ele se afogasse no mar do mundo, faltou-lhe. Com o falecimento de sua genitora, quando Anselmo tinha 20 anos, seu pai tornou-se mal-humorado e violento, maltratando frequentemente o filho. Anselmo resolveu então fugir de casa, acompanhado por um servo. Vagou pela Itália e pela França, conheceu a fome e a fadiga, até que chegou ao mosteiro de Bec, na França, onde havia a escola mais afamada do século XI, dirigida por seu famoso conterrâneo, Lanfranco.
 E resolveu permanecer em Bec, onde foi ordenado sacerdote em 1060. Mas se ele fugia das honras, estas o perseguiam. Em 1066 foi eleito Abade de Bec. E seu primeiro biógrafo, Eadmer, conta a pitoresca e comovente cena ocorrida nessa ocasião, típica da Idade Média: o eleito abade prosterna-se diante de seus irmãos, pedindo-lhes com lágrimas que não o onerassem com aquele fardo, enquanto os irmãos, também prosternados, insistem com ele para que aceite o ofício.
  Sob sua direção, Bec alcançou sua maior celebridade, sendo para a Normandia e Inglaterra o que Cluny era para a Borgonha, França e Itália.
  Em Bec “escreveu vários de seus livros, que abrem um novo caminho para o estudo da Teologia e se distinguem pela profundidade de pensamento, delicadeza de investigação, ousado vôo metafísico que, não obstante, nunca se separa do terreno da fé tradicional”. É considerado o fundador do escolasticismo e é famoso como o criador do argumento ontológico a favor da existência de Deus. Escreveu outras obras importantes, Do Gramático e Da Verdade, ambos em latim.
  Foi Arcebispo de Cantuária entre 1093 e 1109 (sucedendo a Lanfranco, também um italiano), por nomeação de Henrique I de Inglaterra, de quem foi amigo e confessor, mas depois divergiu com ele na Questão das Investiduras.
  Em Roma, Anselmo foi recebido por Urbano II, que o convenceu a voltar para sua diocese. Mas antes participou ele do Concílio de Bari, em 1098, do qual foi um dos luminares, desfazendo o sofisma dos gregos, que negavam que o Espírito Santo procede do Pai e do Filho. Para isso pronunciou belo discurso, que depois se tornou um tratado intitulado Da procedência do Espírito Santo. Na Itália escreveu outro tratado, Cur Deus homo, e regressou à Inglaterra em 1100, a pedido de Henrique, que sucedera no trono a seu pai, Guilherme, morto impenitente durante uma caçada.
  Para melhor praticar a obediência, Anselmo havia pedido ao Papa que lhe desse alguém a quem ele pudesse se submeter em todas as ações, como um monge ao seu superior. O Papa designou para esse ofício o monge Eadmer, que se tornou amigo íntimo, discípulo e biógrafo do Santo.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário. 

sábado, 16 de abril de 2022

Comentários Eleison: CITAÇÕES DA RESSURREIÇÃO-Por Dom Williamson Número DCCLXX (770) – 16 de abril de 2022

 

CITAÇÕES DA RESSURREIÇÃO

A fé é um escudo que detém uma multidão de mentiras.

Com a fé na Ressurreição, nossa alma voa.


Os quatro Evangelhos do Novo Testamento têm muito menos páginas sobre a Ressurreição de Nosso Senhor do que sobre a Sua Paixão, porque a Paixão foi o propósito e o clímax de Sua Encarnação. “Serei batizado em um batismo, e quanta ânsia tenho até que se cumpra!” (Lc. XII, 50) – estas palavras referem-se à Sua Paixão, sem a qual não teria havido Ressurreição. Por Sua Paixão, Ele conquistou Sua vitória sobre a morte; por Sua Ressurreição, Ele manifestou essa vitória. Com Sua Paixão, Ele venceu o mal e obteve a nossa salvação. Com Sua Ressurreição, Ele mostrou o bem que havia conquistado para os homens, e completou a nossa salvação. Ora, os homens caídos estamos inclinados a evitar o sofrimento para chegar aos seus frutos, e assim a Neoigreja substitui na Cruz o sofrimento pelo Cristo ressuscitado; mas os Evangelhos insistem nas raízes para garantir os frutos. No entanto, segue abaixo uma citação de cada um dos quatro Evangelhos sobre a Ressurreição de Nosso Senhor.

Mateus, XXVIII, 18, algumas das últimas palavras de Nosso Senhor registradas por Mateus antes de Ele ascender ao Céu: “Toda autoridade no Céu e na terra me foi dada”, e não a Moisés ou a Buda ou a Maomé ou a Marx ou a qualquer um dos outros líderes das muitas religiões falsas que existem entre os homens. Tampouco Cristo está falando aqui como Deus, porque por ser Deus essa autoridade já é Sua. Se a autoridade foi “dada” a Ele, ela só pode ter sido dada a Ele como homem. Uma afirmação tão estupenda só pode ser uma absurdidade ou uma verdade. Mas se Cristo tivesse dito o contrário, seria um mentiroso, tal como os seus inimigos (cf. Jo. VIII, 55). É essa Autoridade que distingue a verdadeira Igreja Católica da Neoigreja e de todas as outras falsas igrejas ou religiões na terra. Essa Autoridade divina única vem de Deus somente através de Seu Vigário na terra, o Papa de Roma. Portanto, é necessariamente Deus quem restaurará o Papa para restaurar a Sua Igreja que possui autoridade.



Marcos, XVI, 16, também palavras de Nosso Senhor pouco antes de subir ao Céu: “Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer se condenará”. Aqui está outra afirmação estupenda que não faz sentido se não for verdadeira. E se é verdadeira, então todo o ecumenismo posterior ao Vaticano II com base em que as almas podem ser salvas fora da Igreja Católica é um absurdo. As almas podem ser salvas por Nosso Senhor NAS falsas religiões, mas nunca POR religiões não-católicas. Palavras duras? A questão não é se são palavras duras, mas se são verdadeiras. Eu nunca salvarei minha alma por meio de desejos ilusórios. E é pura ilusão que eu possa obter o Céu de Cristo negligenciando Cristo, ou a única Igreja que Ele instituiu para continuar Sua Encarnação na terra depois que Ele pessoalmente ascendesse ao Céu.

Lucas, XXIV, 25, o Senhor ressuscitado está repreendendo os dois peregrinos de Emaús por sua lentidão em crer: “Não era necessário que o Cristo sofresse essas coisas e entrasse em sua glória?”. Os seres humanos não queremos acreditar que seja necessário sofrer de forma alguma, mas Santo Tomás de Aquino (III 69, 3) dá três razões pelas quais o Batismo não nos tira os sofrimentos nesta vida: em primeiro lugar, para que os cristãos possam participar da Paixão de Cristo; em segundo lugar, para que tenham de lutar para ganhar a vida eterna; em terceiro lugar, para que a vida cristã não se torne apenas uma forma de evitar os sofrimentos terrenos. O sofrimento tem sua utilidade.

João, XX, 29, onde o Senhor ressuscitado acaba de curar o desconfiado Apóstolo Tomé de sua incredulidade, deixando-o tocar as feridas da crucificação: “Tu (Tomé) creste porque me viste. Bem-aventurados os que não viram e creram”. Muitas vezes, dois mil anos depois que Cristo viveu na terra, somos tentados a pensar que se pudéssemos vê-lo em carne e osso e viver com ele diariamente, como seus Apóstolos fizeram, seria bem mais fácil crer n’Ele. Mas se fosse assim nossa fé não teria o mesmo valor. Crer n’Ele sem essa evidência diária é muito mais meritório para o Céu, como Nosso Senhor lembra a São Tomé. Crer em Deus não é crer em bobagens, longe disso, mas crer n’Ele apenas com a ajuda de “evidências científicas” é privar nossa crença daquela confiança em Deus que é grande parte do mérito e do valor da fé. E se sofremos e ainda cremos, a crença tem ainda mais mérito.

Kyrie Eleison.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário

Sábado Santo

16/04 Sábado Santo 
Festa de Primeira Classe 
Paramentos Roxos






"Se é certo que todas as graças que Deus nos concede, como eu tenho por certo, passará pelas mãos de Maria, também tenho por certo que só por meio de Maria poderemos esperar e conseguir a sublime graça da perseverança final. E certamente a conseguimos, se confiadamente a pedimos sempre a Maria suplicando-lhe por intermédio de suas benditas dores. Pobres daqueles que se afastam desta defesa e deixam de ser devotos de Maria e de se encomendar e Ela em todas a suas necessidades. Perca uma alma a devoção a Maria e logo ficará em trevas. Ai daqueles que desprezam a luz deste sol. Santo Afonso Maria de Ligori "Glórias de Maria Santíssima",


Nossa Senhora prometeu a Santa Brígida, em revelações, aprovadas pela Santa Igreja, conceder sete graças a quem rezar, em cada dia, sete Ave-Maria em honra das suas dores e lágrimas.

Eis as Promessas segundo revelação Santa Brígida:

· Porei a paz em suas Famílias.

· Serão iluminados sobre os Divinos Mistérios.

· Consolá-los-ei em suas penas e acompanhá-los-ei nas suas aflições.

· Conceder-lhes-ei tudo o que me peçam contanto que não se oponha à vontade adorável do Meu Divino Filho e à santificação das suas almas.

· Defendê-los-ei nos combates espirituais contra o inimigo infernal e protegê-los-ei em todos os instantes da vida.

· Obtive do Meu Filho que, os que propaguem esta devoção (às minhas lágrimas e Dores) sejam transladados desta vida terrena à felicidade eterna, diretamente, pois ser-lhes-ão apagados todos os seus pecados e o meu Filho e Eu seremos a sua eterna consolação e alegria.

Oração Inicial:Virgem dolorosíssima, seríamos ingratos, se não nos esforçássemos em promover a memória e o culto de vossas dores, vosso Divino Filho tem vinculado à devoção de vossas dores, particulares graças para uma sincera penitência, oportunos auxílios e socorros em todas as necessidades e perigos. Alcançai-nos, Senhora, de vosso Divino Filho, pelos Méritos de vossas Dores e lágrimas, a graça .....

01 Creio, 01 Pai-Nosso, 03 Ave-Maria em honra a Santíssima Trindade.

1ª Dor: 1.º - A profecia de Simeão Uma espada de dor transpassará a tua alma. (Lc, 2,35)

Pela dor que sofrestes ao ouvir a profecia de Simeão, de que uma espada transpassaria o vosso Coração, Mãe de Deus, ouvi-nos!

Ave Maria...

2ª Dor: A fuga para o Egito. (Mateus, 2,14)

Pela dor que sofrestes quando fugistes para o Egito, apertando ao peito virginal o Menino Jesus, para salvar das fúrias do ímpio Herodes, Virgem Imaculada, ouvi-nos!

Ave Maria...

3ª Dor: Perda e encontrado Menino Jesus no templo (Lc, 2,48)

Pela dor que sofrestes quando da perda do Menino Jesus por três dias, Santíssima Senhora, ouvi-nos!

Ave Maria...

4ª Dor: Maria se encontra com Jesus na via dolorosa (Lucas, 23,27)

Pela dor que sofrestes quando viste o querido Jesus com a Cruz ao ombro, a caminho do calvário, virgem Mãe das Dores, ouvi-nos!

Ave Maria ....

5ª Dor: Crucificação e Morte de Jesus (João, 19,25-27)

Pela dor que sofrestes quando assististes à morte de Jesus, crucificado entre dois ladrões, Mãe da Divina graça ouviu-nos!

Ave Maria ....

6ª Dor: Abertura do Sagrado Coração de Jesus pela lança e descimento da cruz (Lucas. 23,53)

Pela dor que sofrestes ao ver seu Sagrado Coração transpassado e quando recebeu em vossos braços o corpo inanimado de Jesus, descido da Cruz, Mãe dos Pecadores, ouvi- nos!

Ave Maria...

7ªDor: Jesus é colocado no sepulcro (Lucas. 23,55).

Pela dor que sofrestes quando o Corpo de Jesus foi depositado no sepulcro, ficando vós, na mais triste solidão, Senhora da Mãe da Misericórdia, ouvi nos !

Ave Maria ....

Oração Final:Daí-nos Senhora, a graça de compreender o oceano de angústias que fizeram de vós a “Mãe das Dores”, para que possamos participar de vossos sofrimentos e vos consolemos pelo nosso amor e nossa fidelidade. Choramos convosco, ó Rainha dos mártires, na esperança de ter a felicidade de um dia nos alegrarmos convosco no céu.Amém.


                             Não tem Missa durante todo o dia.
Reze o Santo Rosário medite a confiança da  Santíssima Virgem.


Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário.  

sexta-feira, 15 de abril de 2022

Paixão de Nosso Senhor

15/04 Sexta-feira Santa
Festa de Primeira Classe 
Paramentos Roxos


A CERIMÔNIA LITÚRGICA SOLENA NA TARDE DE SEXTA-FEIRA NA PAIXÃO E MORTE DO SENHOR
1. Altare omnino nudum sit: sine cruce, sine candelabris, sine tobaleis.
2. Solemnis actio litúrgica postmeridiana huius feriae, ubi deest copia clericorum et sacerdotum, peragitur a celebrante cum assistentia ministrantium, ut suis locis notabitur; ubi vero clerici adsint, maxime convenit, ut in choro actioni liturgicalæ assistente.
3. Itaque, unusquisque am inductor choralibus vestimentis; celebrans e diaconus, amictu, alba e cingulo induti, sumunt stolam nigram; subdiaconus accipit amictum, albam e cingulum.

Oração:Ó Deus, tu destruíste pela paixão de teu Cristo, nosso Senhor, a morte que o pecado original nos causou de pai para filho, e pela qual todas as gerações passaram: concede-nos identificar-nos com teu Filho; e assim como nossa origem terrena nos marcou inevitavelmente com a marca da terra, sua graça celestial nos marcará com sua ação santificadora.

Leitura da Epístola do livro do 


Êxodo 12, 1-11

1.O Senhor disse a Moisés e a Aarão: 2.“Este mês será para vós o princípio dos meses: tê-lo-eis como o primeiro mês do ano. 3.Dizei a toda a assembléia de Israel: no décimo dia deste mês cada um de vós tome um cordeiro por família, um cordeiro por casa. 4.Se a família for pequena demais para um cordeiro, então o tomará em comum com seu vizinho mais próximo, segundo o número das pessoas, calculando-se o que cada um pode comer. 5.O animal será sem defeito, macho, de um ano; podereis tomar tanto um cordeiro como um cabrito. 6.E o guardareis até o décimo quarto dia deste mês; então toda a assembléia de Israel o imolará no crepúsculo. 7.Tomarão do seu sangue e pô-lo-ão sobre as duas ombreiras e sobre a verga da porta das casas em que o comerem. 8.Naquela noite comerão a carne assada no fogo com pães sem fermento e ervas amargas. 9.Nada comereis dele que seja cru, ou cozido, mas será assado no fogo completamente com a cabeça, as pernas e as entranhas. 10.Nada deixareis dele até pela manhã; se sobrar alguma coisa, queimá-la-eis no fogo. 11.Eis a maneira como o comereis: tereis cingidos os vossos rins, vossas sandálias nos pés e vosso cajado na mão. Comê-lo-eis apressadamente: é a Páscoa do Senhor.

Sequência do Santo Evangelho 

Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo Segundo 
São João 18,1-40;19, 1-42 

https://culturageralsaibamais.files.wordpress.com/2011/04/cruzada-adoracao-da-santa-cruz.jpg
 Papa Gregório VII em adoração à Santa Cruz

Adoração Santa Cruz
1.Depois dessas palavras, Jesus saiu com os seus discípulos para além da torrente de Cedron, onde havia um jardim, no qual entrou com os seus discípulos. 2.Judas, o traidor, conhecia também aquele lugar, porque Jesus ia freqüentemente para lá com os seus discípulos. 3.Tomou então Judas a coorte e os guardas de serviço dos pontífices e dos fariseus, e chegaram ali com lanternas, tochas e armas. 4.Como Jesus soubesse tudo o que havia de lhe acontecer, adiantou-se e perguntou-lhes: A quem buscais? 5.Responderam: A Jesus de Nazaré. Sou eu, disse-lhes. (Também Judas, o traidor, estava com eles.) 6.Quando lhes disse Sou eu, recuaram e caíram por terra. 7.Perguntou-lhes ele, pela segunda vez: A quem buscais? Disseram: A Jesus de Nazaré. 8.Replicou Jesus: Já vos disse que sou eu. Se é, pois, a mim que buscais, deixai ir estes. 9.Assim se cumpriu a palavra que disse: Dos que me deste não perdi nenhum (Jo 17,12). 10.Simão Pedro, que tinha uma espada, puxou dela e feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha direita. (O servo chamava-se Malco.) 11.Mas Jesus disse a Pedro: Enfia a tua espada na bainha! Não hei de beber eu o cálice que o Pai me deu? 12.Então a coorte, o tribuno e os guardas dos judeus prenderam Jesus e o ataram. 13.Conduziram-no primeiro a Anás, por ser sogro de Caifás, que era o sumo sacerdote daquele ano. 14.Caifás fora quem dera aos judeus o conselho: Convém que um só homem morra em lugar do povo. 15.Simão Pedro seguia Jesus, e mais outro discípulo. Este discípulo era conhecido do sumo sacerdote e entrou com Jesus no pátio da casa do sumo sacerdote, 16.porém Pedro ficou de fora, à porta. Mas o outro discípulo (que era conhecido do sumo sacerdote) saiu e falou à porteira, e esta deixou Pedro entrar. 17.A porteira perguntou a Pedro: Não és acaso também tu dos discípulos desse homem? Não o sou, respondeu ele. 18.Os servos e os guardas acenderam um fogo, porque fazia frio, e se aqueciam. Com eles estava também Pedro, de pé, aquecendo-se. 19.O sumo sacerdote indagou de Jesus acerca dos seus discípulos e da sua doutrina. 20.Jesus respondeu-lhe: Falei publicamente ao mundo. Ensinei na sinagoga e no templo, onde se reúnem os judeus, e nada falei às ocultas. 21.Por que me perguntas? Pergunta àqueles que ouviram o que lhes disse. Estes sabem o que ensinei. 22.A estas palavras, um dos guardas presentes deu uma bofetada em Jesus, dizendo: É assim que respondes ao sumo sacerdote? 23.Replicou-lhe Jesus: Se falei mal, prova-o, mas se falei bem, por que me bates? 24.(Anás enviou-o preso ao sumo sacerdote Caifás.) 25.Simão Pedro estava lá se aquecendo. Perguntaram-lhe: Não és porventura, também tu, dos seus discípulos? Negou-o, dizendo: Não! 26.Disse-lhe um dos servos do sumo sacerdote, parente daquele a quem Pedro cortara a orelha: Não te vi eu com ele no horto? 27.Mas Pedro negou-o outra vez, e imediatamente o galo cantou. 28.


Da casa de Caifás conduziram Jesus ao pretório. Era de manhã cedo. Mas os judeus não entraram no pretório, para não se contaminarem e poderem comer a Páscoa. 29.Saiu, por isso, Pilatos para ter com eles, e perguntou: Que acusação trazeis contra este homem? 30.Responderam-lhe: Se este não fosse malfeitor, não o teríamos entregue a ti. 31.Disse, então, Pilatos: Tomai-o e julgai-o vós mesmos segundo a vossa lei. Responderam-lhe os judeus: Não nos é permitido matar ninguém. 32.Assim se cumpria a palavra com a qual Jesus indicou de que gênero de morte havia de morrer (Mt 20,19). 33.Pilatos entrou no pretório, chamou Jesus e perguntou-lhe: És tu o rei dos judeus? 34.Jesus respondeu: Dizes isso por ti mesmo, ou foram outros que to disseram de mim? 35.Disse Pilatos: Acaso sou eu judeu? A tua nação e os sumos sacerdotes entregaram-te a mim. Que fizeste? 36.Respondeu Jesus: O meu Reino não é deste mundo. Se o meu Reino fosse deste mundo, os meus súditos certamente teriam pelejado para que eu não fosse entregue aos judeus. Mas o meu Reino não é deste mundo. 37.Perguntou-lhe então Pilatos: És, portanto, rei? Respondeu Jesus: Sim, eu sou rei. É para dar testemunho da verdade que nasci e vim ao mundo. Todo o que é da verdade ouve a minha voz. 38.Disse-lhe Pilatos: Que é a verdade?... Falando isso, saiu de novo, foi ter com os judeus e disse-lhes: Não acho nele crime algum. 39.Mas é costume entre vós que pela Páscoa vos solte um preso. Quereis, pois, que vos solte o rei dos judeus? 40.Então todos gritaram novamente e disseram: Não! A este não! Mas a Barrabás! (Barrabás era um salteador.)


1.Pilatos mandou então flagelar Jesus. 2.Os soldados teceram de espinhos uma coroa e puseram-lha sobre a cabeça e cobriram-no com um manto de púrpura. 3.Aproximavam-se dele e diziam: Salve, rei dos judeus! E davam-lhe bofetadas. 4.Pilatos saiu outra vez e disse-lhes: Eis que vo-lo trago fora, para que saibais que não acho nele nenhum motivo de acusação. 5.Apareceu então Jesus, trazendo a coroa de espinhos e o manto de púrpura. Pilatos disse: Eis o homem! 6.Quando os pontífices e os guardas o viram, gritaram: Crucifica-o! Crucifica-o! Falou-lhes Pilatos: Tomai-o vós e crucificai-o, pois eu não acho nele culpa alguma. 7.Responderam-lhe os judeus: Nós temos uma lei, e segundo essa lei ele deve morrer, porque se declarou Filho de Deus. 8.Estas palavras impressionaram Pilatos. 9.Entrou novamente no pretório e perguntou a Jesus: De onde és tu? Mas Jesus não lhe respondeu. 10.Pilatos então lhe disse: Tu não me respondes? Não sabes que tenho poder para te soltar e para te crucificar? 11.Respondeu Jesus: Não terias poder algum sobre mim, se de cima não te fora dado. Por isso, quem me entregou a ti tem pecado maior. 12.Desde então Pilatos procurava soltá-lo. Mas os judeus gritavam: Se o soltares, não és amigo do imperador, porque todo o que se faz rei se declara contra o imperador. 13.Ouvindo estas palavras, Pilatos trouxe Jesus para fora e sentou-se no tribunal, no lugar chamado Lajeado, em hebraico Gábata. 14.(Era a Preparação para a Páscoa, cerca da hora sexta.) Pilatos disse aos judeus: Eis o vosso rei! 15.Mas eles clamavam: Fora com ele! Fora com ele! Crucifica-o! Pilatos perguntou-lhes: Hei de crucificar o vosso rei? Os sumos sacerdotes responderam: Não temos outro rei senão César! 16.Entregou-o então a eles para que fosse crucificado. 17.Levaram então consigo Jesus. Ele próprio carregava a sua cruz para fora da cidade, em direção ao lugar chamado Calvário, em hebraico Gólgota. 

18.Ali o crucificaram, e com ele outros dois, um de cada lado, e Jesus no meio. 19.Pilatos redigiu também uma inscrição e a fixou por cima da cruz. Nela estava escrito: Jesus de Nazaré, rei dos judeus. 20.Muitos dos judeus leram essa inscrição, porque Jesus foi crucificado perto da cidade e a inscrição era redigida em hebraico, em latim e em grego. 21.Os sumos sacerdotes dos judeus disseram a Pilatos: Não escrevas: Rei dos judeus, mas sim: Este homem disse ser o rei dos judeus. 22.Respondeu Pilatos: O que escrevi, escrevi. 23.Depois de os soldados crucificarem Jesus, tomaram as suas vestes e fizeram delas quatro partes, uma para cada soldado. A túnica, porém, toda tecida de alto a baixo, não tinha costura. 24.Disseram, pois, uns aos outros: Não a rasguemos, mas deitemos sorte sobre ela, para ver de quem será. Assim se cumpria a Escritura: Repartiram entre si as minhas vestes e deitaram sorte sobre a minha túnica (Sl 21,19). Isso fizeram os soldados. 25.Junto à cruz de Jesus estavam de pé sua mãe, a irmã de sua mãe, Maria, mulher de Cléofas, e Maria Madalena. 
26.Quando Jesus viu sua mãe e perto dela o discípulo que amava, disse à sua mãe: Mulher, eis aí teu filho. 27.Depois disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. E dessa hora em diante o discípulo a levou para a sua casa. 28.Em seguida, sabendo Jesus que tudo estava consumado, para se cumprir plenamente a Escritura, disse: Tenho sede. 29.Havia ali um vaso cheio de vinagre. Os soldados encheram de vinagre uma esponja e, fixando-a numa vara de hissopo, chegaram-lhe à boca. 30.Havendo Jesus tomado do vinagre, disse: Tudo está consumado. Inclinou a cabeça e rendeu o espírito. 31.Os judeus temeram que os corpos ficassem na cruz durante o sábado, porque já era a Preparação e esse sábado era particularmente solene. Rogaram a Pilatos que se lhes quebrassem as pernas e fossem retirados. 32.Vieram os soldados e quebraram as pernas do primeiro e do outro, que com ele foram crucificados. 33.Chegando, porém, a Jesus, como o vissem já morto, não lhe quebraram as pernas, 34.mas um dos soldados abriu-lhe o lado com uma lança e, imediatamente, saiu sangue e água. 35.O que foi testemunha desse fato o atesta (e o seu testemunho é digno de fé, e ele sabe que diz a verdade), a fim de que vós creiais.
 36.Assim se cumpriu a Escritura: Nenhum dos seus ossos será quebrado (Ex 12,46). 37.E diz em outra parte a Escritura: Olharão para aquele que transpassaram (Zc 12,10). 38.Depois disso, José de Arimatéia, que era discípulo de Jesus, mas ocultamente, por medo dos judeus, rogou a Pilatos a autorização para tirar o corpo de Jesus. Pilatos permitiu. Foi, pois, e tirou o corpo de Jesus. 39.Acompanhou-o Nicodemos (aquele que anteriormente fora de noite ter com Jesus), levando umas cem libras de uma mistura de mirra e aloés. 40.Tomaram o corpo de Jesus e envolveram-no em panos com os aromas, como os judeus costumam sepultar. 41.No lugar em que ele foi crucificado havia um jardim, e no jardim um sepulcro novo, em que ninguém ainda fora depositado. 42.Foi ali que depositaram Jesus por causa da Preparação dos judeus e da proximidade do túmulo.

Um beijo de Adoração na Santa Cruz.
Que este beijo na Santa Cruz de a força cada um de nós que a cada dia beijemos todas as cruzes que nosso Bom Deus nos enviar.

“Que a nossa inteligência, iluminada pelo Espírito da Verdade, acolha, com o coração puro e liberto, a glória da cruz que se irradia pelo céu e a terra” (S. Leão Magno).

O mesmo santo nos diz que a Santa Cruz “é fonte de todas as bênçãos e origem de todas as graças. Por ela, os que crêem recebem na sua fraqueza a força; na humilhação, a glória; na morte, a vida”. Cantemos, nós também, a glória da Santa Cruz.
 "Eis o lenho da Cruz, onde esteve pregada a salvação do mundo. Ó VINDE ADOREMOS", e todos ajoelhados uns instantes de cada vez, e então vamos, em procissão, venerar a Cruz pessoalmente, com uma genuflexão de dois joelhos no chão e um beijo e tocando-a com a mão e fazendo o sinal da Santa Cruz ); enquanto cantamos os louvores ao Nosso Senhor Jesus Cristo na Cruz: Deus Santo e Forte, Deus Imortal.
Quem estiver em casa faça mesma orientação de beija a Santa Cruz e adoração.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário.
Façam penitência.

Vigila da Paixão

Transladação do Santíssimo

A transladação do Santíssimo tem notícias históricas desde o século II. Mas o rito da adoração, na quinta-feira santa entrou na Igreja a partir do século XIII e foi difundindo-se até o século XV. 
O que mais impulsionou foi a devoção ao Santíssimo Sacramento, a partir da segunda metade do século XIII, época em que o Papa Urbano IV decretou a festa de Corpus Christi para toda a Igreja (em 11 de agosto de 1264). Após a oração depois da comunhão da Missa, o Santíssimo é transladado solenemente em procissão para uma capela lateral ou para um dos altares laterais da Igreja, devidamente preparado para receber o Santíssimo. 
Antes da transladação, o sacerdote prepara o turíbulo e incensa o Santíssimo três vezes. Depois, realiza-se uma pequena procissão dentro da igreja. Durante a procissão, canta-se o "Pange Lingua", traduzido em português, exceto as duas últimas estrofes, que são cantadas depois da chegada da procissão na capela lateral, onde ficará o Santíssimo. 
Após a transladação, a comunidade é convidada a permanecer em adoração solene até um horário conveniente. O significado é de ação de graças pela eucaristia e pela salvação que celebramos nestes dias do Tríduo Pascal.


Desnudação do Altar

A desnudação do altar e, é um rito, com a finalidade de tirar da Igreja todas as manifestações de alegria e de festa, como manifestação de um grande e respeitoso silêncio pela Paixão e Morte de Jesus. 
A desnudação do altar (denudatio altaris), ou despojamento, como preferem alguns, é um rito antigo, já mencionado por Santo Isidoro no século VII, que fala da desnudação como um gesto que acontecia na quinta-feira santa. 
O sacerdote, ajudado por dois ministros, remove as toalhas e os demais ornamentos e enfeites dos altares que ficam assim desnudados até a Vigília Pascal. No antigo rito, durante a desnudação recitava-se um trecho de um salmo. O gesto da desnudação do altar tinha o significado alegórico da nudez com a qual Cristo foi Crucificado. 
   O significado é o silêncio respeitoso da Igreja que faz memória de Jesus que sofre a Paixão e sua morte de Jesus, por isso, despoja-se de tudo o que possa manifestar festa.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário.
Façam penitência.

sábado, 9 de abril de 2022

Comentários Eleison: CITAÇÕES DE GETSÊMANI-Por Dom Williamson Número DCCLXIX (769) – 9 de abril de 2022

 

CITAÇÕES DE GETSÊMANI

O justo vive pela fé”. Pela fé ele vê,

Que Deus faz tudo pela felicidade eterna dos homens.

Muitos católicos estabelecem comparações entre a Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo, que culminou com a Sua crucificação e a Sua morte, e a angústia pré-apocalíptica de Seu Corpo Místico, a Igreja, que leva ao eventual Apocalipse e ao fim do mundo. Ora, sem dúvida é verdadeiro o provérbio que diz que “Os moinhos de Deus moem bem devagar, mas moem finíssimo”, significando que a justiça de Deus é lenta, mas muito mais precisa em sua aplicação, de modo que o fim do mundo não é para amanhã, nem mesmo para depois de amanhã. O mundo ainda tem várias dezenas de anos pela frente. No entanto, as ameaças atuais, por exemplo, de fome e guerra mundiais, lançam já uma luz urgente sobre a narrativa evangélica dos sofrimentos de Nosso Senhor, os quais a Paixão deve ser a melhor época do ano para considerar. Eis algumas citações de São Marcos, XIV, 26–38:



26 E, depois de cantarem um hino, saíram para o monte das Oliveiras. E Jesus disse a seus Apóstolos: “Vós todos vos escandalizarei, pois está escrito (Zc. XIII, 7): ‘Ferirei o pastor e as ovelhas se dispersarão’”. Alguma citação poderia lançar mais luz sobre a atual condição da Igreja Católica? O mundo estaria no caos em que se encontra se os católicos não tivessem perdido a cabeça? E os católicos teriam perdido a cabeça se seu pastor e Papa não tivesse sido ferido por sua Pachamama e sua incompreensão, para não dizer ódio, da Tradição Católica? Jesus pode permitir que Seus Papas, como Ele se permitiu a si mesmo, sejam feridos.

29 Pedro disse-lhe: “Ainda que todos se escandalizem, eu não o farei”. Pedro é um bom homem, totalmente devotado a Nosso Senhor, tão corajoso quanto possível, com plena confiança em... si mesmo – e aí está o seu problema. Quantos católicos desde o Vaticano II tiveram plena confiança em sua própria fidelidade a Nosso Senhor... e, no entanto, perderam sua mente católica, à medida que a crise da Igreja avançava? Os próprios sucessores do Arcebispo Lefebvre à frente da FSSPX estão confiantes de que não perderam o rumo – e, no entanto... Nem a assim chamada “Resistência” tem qualquer garantia de que não possa falhar, pois somente a própria Igreja de Nosso Senhor tem essa promessa. Confrades, tenhamos um pouco de humildade.

35 E indo um pouco mais adiante, Jesus caiu por terra e orou para que, se fosse possível, a hora d’Ele passasse. E disse: Abba, Pai, todas as coisas te são possíveis, portanto, afasta de mim este cálice..., mas não se faça a minha vontade, mas a tua. Muitos católicos no mundo atual já estão sob tamanha pressão, que se aferram à sua fé apenas com as pontas dos dedos, e à medida que a pressão fica cada vez mais forte, seu número parece que só faz crescer. Que se consolem com o exemplo do Divino Mestre. Eles têm todo o direito de pedir a Deus Todo-Poderoso que alivie a pressão, como é claro que Ele sempre pode fazer, mas apenas com a condição de que aceitem para si a Sua vontade divina. Por exemplo, Deus pode ter feito a fé e a perseverança de várias outras almas dependerem do próprio exemplo deles de perseverança sob pressão. Ele me deixa o livre arbítrio para desistir de segui-Lo, se eu não resistir ao caos no mundo, hoje ou amanhã, mas onde você e eu estaríamos se Jesus tivesse recusado a tremenda pressão em Sua Paixão? Sem possibilidade de entrar no céu. Somente Sua morte sacrificial abriu as portas do Céu, fechadas pelo pecado original. Portanto, eu devo carregar qualquer cruz que Deus me envie.

37 E Jesus veio e encontrou Pedro, Tiago e João dormindo, e disse a Pedro: “Dormes, Simão? Não podes vigiar por uma hora? Vigiai e orai para que não entreis em tentação; o espírito está pronto, mas a carne é fraca”. Como certo comentarista assinalou sabiamente, Nosso Senhor não disse apenas “Orai”, nem disse “Orai e vigiai”, mas “Vigiai e orai”. Por que vigiar antes de orar? Porque se eu não vigiar, ou seja, se eu não ficar acordado, adormecerei e não rezarei mais, como fizeram os três Apóstolos. Quantas almas hoje, “confortavelmente entorpecidas”, estão profundamente adormecidas! Devemos permanecer despertos e observar os acontecimentos mundiais, através dos quais Deus fala, porque todos eles estão sob Seu controle. E também observar os muitos outros acontecimentos que Ele planejará em breve para despertar o maior número possível de almas...

Kyrie eleison.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário

sábado, 2 de abril de 2022

Comentários Eleison:RÚSSIA CONSAGRADA?Por Dom Williamson Número DCCLXVIII (768) – 2 de abril de 2022

  

RÚSSIA CONSAGRADA?

RÚSSIA CONSAGRADA?

Os homens não têm ideia de como ofendem a Deus,


O castigo que está por vir faz cambalear a mente!

Desde que a Mãe de Deus apareceu várias vezes no início do século XX a três crianças portuguesas, incluindo a Irmã Lúcia, para prometer à Igreja e ao mundo um período de paz se o Papa e os Bispos católicos consagrassem a Rússia ao Seu Imaculado Coração, os católicos têm esperado ansiosamente por essa Consagração. Vários Papas fizeram consagrações para cumprir seu pedido: Pio XII em 1942, enquanto a Segunda Guerra Mundial fazia seus estragos; Paulo VI no final do Concílio Vaticano II; João Paulo II três vezes, em 1981, 1982 e em 1984, quando a Irmã Lúcia substituta declarou que a Consagração tinha finalmente sido validamente realizada – mas quem poderia dizer com razão que um período de paz se teria seguido a partir de 1984? Portanto, a guerra aberta com a Rússia na Ucrânia levou o Papa Francisco a realizar mais uma consagração há alguns dias. Será que desta vez foi válida?

Pelo menos duas considerações principais sugerem que, em relação ao que Nossa Senhora pediu em Fátima, o que o Papa Francisco fez em 25 de março não foi mais do que aquilo que qualquer um dos seus três predecessores fez. Ora, não é por bem dizer que essas seis consagrações foram inúteis, porque “meio pão é melhor do que nenhum pão”, diz um velho provérbio, e Nossa Senhora terá encontrado a maneira de recompensar, pelo menos por alguma boa vontade, os quatro Papas que tentaram consagrar a Rússia. Por exemplo, em 1942, a consagração de Pio XII certamente não trouxe um fim repentino à Segunda Guerra Mundial, mas com El Alamein e Stalingrado, pelo menos, as marés da guerra começaram a voltar-se para a "paz" da Guerra Fria. Mas o que o mundo precisa, é claro, é de um Papa com fé verdadeira o suficiente em Nossa Senhora para fazer exatamente aquilo que Ela disse que se deveria fazer, e deixá-la resolver os problemas políticos envolvidos.

Enquanto isso, em quase todas as consagrações, tem-se visto o receio de mencionar a Rússia pelo nome, por medo de uma reação política. Assim, o texto do Papa Francisco na festa da Anunciação dirigiu-se em primeiro lugar à humanidade em geral, e só em segundo lugar à Rússia e à Ucrânia em particular. Mas não foi isso o que Nossa Senhora pediu, porque foi a Rússia que se entregou aos demônios do comunismo, e foi a Rússia que na década de 1940 estava espalhando seus erros por todo o mundo. Ora, em 2022, parece que a Rússia não é mais um país comunista, e que tenha ocorrido lá um renascimento religioso como reação ao comunismo – 72 anos (1917-1989) foram suficientes! –, mas, segundo alguns observadores, continua sendo um país pagão em muitos aspectos, e por isso ainda precisa de uma consagração especial, sobretudo se também tiver um papel especial que desempenhar no resgate vindouro da cristandade, como pensam outros observadores. Em suma, no momento em que Nossa Senhora pediu a Consagração especificamente para a “Rússia”, ela sabia exatamente o que estava dizendo, e não estava referindo-se à “humanidade”.

A outra razão principal pela qual a consagração de Francisco é inadequada é que ela vem do líder da Nova Igreja centrada no homem, que é como um cuco no ninho da verdadeira Igreja, que é centrada em Deus. Assim, as verdadeiras consagrações estão centradas em Deus, em como O temos ofendido, em como nos arrependemos de tê-lo ofendido, em como nos propomos seriamente a reparar essas ofensas. Para um exemplo das Escrituras desse centramento em Deus, veja-se a magnífica oração do profeta Daniel (IX, 3-19). Agora voltemos ao tom, tão leve se fizermos a comparação, do texto de Francisco com sua ênfase nos sofrimentos dos homens, quase como se a paz fosse um bem absoluto e a guerra fosse o mal supremo. Essa visão dos acontecimentos humanos é popular hoje em dia, “politicamente correta”, típica do homem moderno, mas seriamente inadequada, porque essencialmente não está colocando Deus em primeiro lugar. Não se pode acusar o Papa Francisco de não recorrer à Mãe Maria, mas o recurso continua sendo muito humanista.

Não há dúvida de que ela seja compreensiva, mas também deve estar desapontada, ao conhecer como conhece o sofrimento que paira sobre a cabeça de toda a humanidade, e sabendo o quão facilmente se poderia evitar tudo, se em qualquer momento dos últimos 90 anos tivessem cumprido seu pedido adequadamente. Há décadas que Suas imagens e estátuas choram lágrimas de água – e de sangue. Continuemos rezando pela Consagração da Rússia.

Kyrie Eleison.


Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário.