segunda-feira, 28 de novembro de 2022

Lançamento: Pequeno Ofício de Nossa Senhora Português e Latim

 SEGREDO ADMIRÁVEL DO SANTÍSSIMO ROSÁRIO PARA SE CONVERTER SE SALVAR 

Valor de 1 livro no valor de R$22,00 com frete. 

 Título original
 LivroLE SECRET DU TRÈS SAINT ROSARIRE POUR SE CONVERTIR ET SE SAUVER., 1 edição com 5 mil almas atingidas e 2 edição chegou para alcançar mais almas com o Pequeno Oficio.
Valor de R$12,00 mais de dez R$10,00 cada.

Com 1 edição nº de pág: 80 pag's e 
 2 edição com nova capa e com nº de pág: 90 pag's 

Com a novidade:Dois em um o
 Pequeno Oficio de Nossa Senhora Portguês e Latim e o Segredo.


 Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário

sábado, 26 de novembro de 2022

26 de novembro dia de São Silvestre, Abade.

 26/11 Sábado
Festa de Terceira Classe
Paramentos Brancos 
  
 São Silvestre Guzzolini nasceu numa família de nobres, na pequena Osimo, na Itália, em 1177. Os pais Gislério e Branca, deram ao filho uma boa formação religiosa, não poupando os esforços para que Silvestre seguisse a carreira como jurista. Estudou Direito nas universidades de Bolonha. Mas decidiu abandonar o curso para estudar teologia em Padova. Ordenou-se sacerdote em sua cidade natal, tornando-se em seguida cônego da catedral. Mais tarde, em 1227 quando já estava com cinquenta anos de idade, decidiu se retirar para a vida eremítica numa gruta perto de Frassassi. A fama de sua santidade e de sua grande espiritualidade fez chegar outros religiosos com a mesma aspiração ascética. Assim uma nova comunidade monástica se formava. Silvestre logo teve de procurar um local maior, devido ao grande número de monges alí agrupados. Foram então para uma localidade próxima chamada Montefano, onde em 1231, fundou a congregação beneditina masculina, mais tarde chamada dos monges silvestrinos, da qual o fundador se tornou o abade.
    Ele era de fato uma alma contemplativa, desejosa de coerência evangélica, por isso tornou-se eremita. Praticou uma vida monástica rigorosa e amadureceu uma profunda e forte espiritualidade. Escolheu a Regra de São Bento, porque desejava constituir uma nova família religiosa dedicada à contemplação, mas que não abandonasse a realidade social à sua volta. Silveste, de fato, unia ao recolhimento o apostolado de uma sublime paternidade espiritual e a pregação do Evangelho às populações da região. Morreu na santidade no Ermo de Montefano, em 26 de novembro de 1267, na Itália.
E sobre sólidas bases a congregação percorreu mais de oito séculos de História da Igreja, ultrapassando muitas dificuldades. Na metade do século XIX atravessou os horizontes europeus, levando pela primeira vez a Regra beneditina à Ásia, na ilha de Ceilão, hoje Sri Lanka. No último século apareceram novas fundações nos Estados Unidos da América, na Austrália, na Índia e, recentemente, nas Filipinas.Em virtude desse florescimento que continua a dar valorosos frutos apostólicos e missionários e com mosteiros nos quatro continentes, a congregação dos silvestrinos pôde ganhar o título de internacional. Santo Silvestre, Abade morreu em 1267,aos 90 anos. 

A palavra abade, que provém do substantivo latino abbas, abbatis, através da sua forma acusativa abbatem – a qual, por sua vez, deriva do siríaco abbâ (através do étimo hebraico ab) –, significa pai e tem sido utilizada como título clerical, no Cristianismo, com diversas acepções (pároco, cura de almas, prelado de mosteiro ou congregação religiosa, monge, etc), ainda que se refira, na sua acepção original, à vida monástica e a quem governa uma abadia.O título teve a sua origem nos mosteiro da Síria, no século IV , tendo-se espalhado pelo Mediterrâneo Oriental, sendo adoptado, na generalidade das línguas europeias, para designar o governante de um dado mosteiro.O Título de Abade só começou a usar-se em 472.
O Segundo Concílio de Niceia em 787, reconheceu aos abades o direito de conferir a tonsura e ordenar os seus monges nas ordens inferiores até à ordem de leitor – poder, em geral, reservado aos bispos.

Segunda-feira dedicada as almas do Purgatorio:

PURGATÓRIO
 

As almas dos justos que no instante da morte estão agravadas por pecados veniais ou por penas temporais devidas pelo pecado vão ao purgatório. O purgatório é estado de purificação. 
O II Concílio de Leão (1274), sob Gregório X (1271-1276), afirma:
·        "As almas que partiram deste mundo em caridade com Deus, com verdadeiro arrependimento de seus pecados, antes de ter satisfeito com verdadeiros frutos de penitência por seus pecados de atos e omissão, são purificadas depois da morte com as penas do purgatório..." (Dz. 464).
Sagradas Escrituras:
Ensinam indiretamente a existência do purgatório concedendo a possibilidade da purificação na vida futura.
·        Os judeus oraram pelos caídos, aos quais se haviam encontrado objetos consagrados aos ídolos, afim de que o Senhor perdoasse seus pecados: "Por isso mandou fazer este sacrifício expiatório em favor dos mortos para que ficassem liberados do pecado..." (2Mc 12,46).
·        "Quem falar contra o Espirito Santo não será perdoado nem neste tempo nem no vindouro...".
Para São Gregório Magno, esta última frase indica que as culpas podem ser perdoadas neste mundo e também no futuro. A existência do Purgatório se prova especulativamente pela Santidade e Justiça de Deus. Esta exige que apenas as almas completamente purificada sejam exibidas no céu; Sua Justiça reclama que sejam pagos os restos de penas pendentes, e por outro lado, proíbe que as almas unidas em caridade com Deus, sejam atiradas ao inferno. Por isso se admite um estado intermediário que purifique e de duração limitada.

Intróito/Salmos 36, 30-31.
A boca do justo ponderará a sabedoria, e a sua língua proferirá equidade; a lei do seu Deus está em seu coração.
Sl. Ibid., 1. Não tenha inveja dos ímpios e não tenha ciúmes dos que praticam a iniqüidade.
V/. Glória Patri.

Coleta
Ó misericordioso Deus, que chamastes à solidão o Beato Abade Silvestre, enquanto meditava diante de um túmulo aberto sobre a vaidade deste mundo, e vos dignastes adorná-lo com os méritos de uma vida santíssima; rogamos-te que nos faças, desprezando os bens da terra, como ele, gozarmos da felicidade da tua companhia eterna.
Comemoração E recordamos São Pedro de Alexandria, Bispo e Mártir:
Oratio.Infirmitátem nostram respice, omnipotens Deus: et, quia lay própriæ actionis gravat, beáti Petri Martyris tui atque Pontíficis intercéssio gloriósa nos prótegat. Por Dominum. Deus Todo-Poderoso, olhe para nossa fraqueza; e porque o peso de nossos pecados nos oprime, fortalece-nos pela gloriosa intercessão do Bem-aventurado Pedro, seu Mártir e Pontífice.

Leitura da Epístola 

Eclesiástico,45,1-6
1 Moisés foi amado por Deus e pelos homens: sua memória é abençoada. 2 O Senhor deu-lhe uma glória semelhante à dos santos; tornou-se poderoso e temido por seus inimigos. 3 Glorificou-o na presença dos reis, prescreveu-lhe suas ordens diante do seu povo, e mostrou-lhe a sua glória. 4 Santificou-o pela sua fé e mansidão, escolheu-o entre todos os homens. 5 Pois (Deus) atendeu-o, ouviu sua voz e o introduziu na nuvem. 6 Deu-lhe seus preceitos perante (seu povo) e a lei da vida e da ciência, para ensinar a Jacó sua aliança e a Israel seus decretos.

Gradual. Sl 20, 4-5.Dómine, prævenísti eum in benedictiónibus dulcédinis: posuísti in capite eius corónam de lápide pretióso. Senhor, você o advertiu sobre as mais doces bênçãos; você colocou em sua cabeça uma coroa de pedras preciosas.
V/. Vitam petiit a te, et tribuísti ei longitúdinem dierum in sǽculum sǽculi.V/. Ele te pediu a vida, e você lhe concedeu dias que durarão para todo o sempre.
Aleluia, aleluia. V/. Sl 91, 13. Iustus ut palma florébit: sicut cedrus Líbani multiplicábitur. Aleluia. Aleluia, aleluia. V/. O justo florescerá como a palmeira e se multiplicará como o cedro do Líbano. Aleluia.

Sequência do Santo Evangelho

São Mateus 19, 27-29
27 Pedro então, tomando a palavra, disse-lhe: Eis que deixamos tudo para te seguir. Que haverá então para nós? 28 Respondeu Jesus: Em verdade vos declaro: no dia da renovação do mundo, quando o Filho do Homem estiver sentado no trono da glória, vós, que me haveis seguido, estareis sentados em doze tronos para julgar as doze tribos de Israel. 29 E todo aquele que por minha causa deixar irmãos, irmãs, pai, mãe, mulher, filhos, terras ou casa receberá o cêntuplo e possuirá a vida eterna.

Ofertório/ Salmos 20, 3 e 4.
Tu lhe concedeste, Senhor, o desejo do seu coração, e não o privaste do pedido dos seus lábios.Senhor colocou uma coroa de pedras preciosas em sua cabeça. 

Secreta
Nós Vos pedimos, Senhor, que oferecendo respeitosamente estes dons à vossa divina majestade, nos tornemos pela piedosa preparação da alma e pela pureza do coração os imitadores do bem-aventurado abade Silvestre e mereçamos receber santo o Corpo e o Sangue de seu filho.

Pró S. Pedro de Alexandria
secretaHóstias tibi, Dómine, beáti Petri Mártyris tui atque Pontíficis dicátas méritis, benígnus assúme: et ad perpétuum nobis tríbue proveníre subsídium. Por Dominum. Senhor, aceitai em vossa bondade estas hóstias que vos são oferecidas em memória dos méritos do bem-aventurado Pedro, vosso mártir e pontífice; e fazer com que obtenham assistência contínua para nós.


Comunhão/São Lucas. 12, 42.
Eis o dispensador fiel e prudente que o Mestre designou sobre seus servos para dar-lhes no tempo designado sua medida de trigo.
 (Quem não pode comungar em especie, fazer comunhão espiritual)

Nosso Senhor Jesus Cristo numa aparição revelou a sóror Paula Maresca, fundadora do convento de Sta. Catarina de Sena de Nápoles, como se refere na sua vida, e lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata, dizendo-lhe que conservava no vaso de ouro suas comunhões sacramentais e no de prata as espirituais. As espirituais com dependência exclusiva da piedade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que alimentais nossa alma na solidão do coração.
“Meu Jesus, eu creio que estais realmente presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo: uno-me convosco inteiramente. Ah! não permitais que torne a separar-me de Vós” (Santo Afonso Maria de Liguori)
 
Depois da comunhão.
Alimentados no banquete divino, nós te imploramos. Senhor, concede-nos caminhar nas pegadas do Santo Abade Silvestre para que tenhamos, com os teus santos, no reino da tua glória, a recompensa abundante.

Pró S. Pedro de Alexandria
pós-comunhãoRefécti participatióne múneris sacri, quǽsumus, Dómine, Deus noster: ut, cuius exséquimur cultum, intercedénte beáto Petro Mártyre tuo atque Pontífice, sentiámus efféctum. Por Dominum. Cheios de participação neste dom sagrado, nós Vos suplicamos, Senhor nosso Deus, por intercessão do Bem-aventurado Pedro, vosso Mártir e Pontífice, que nos faças sentir o efeito do sacrifício que celebramos.
 
Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário

domingo, 20 de novembro de 2022

20 de novembro dia de São Félix de Valois,Confessor.

 
 Nasceu em Amiens, França, em 1127 e morreu em 1212, sendo o seu culto aprovado pelo Papa Alexandre VII em 1666. Foi co-fundador da Ordem da Santíssima Trindade (os Frades Trinitários) para o Resgate dos Cativos.No começo do século XII, o distrito de Somme e Aisle na França era governado pelo Conde Raul de Vermandois e de Valois, príncipe da Casa dos Capet e Carlosmagno. Sua esposa Alienor de Champagne era também da casa de Carlosmagno. Em 19 de abril de 1127 ela deu à luz um filho que foi batizado com o nome de Hugo, em homenagem ao seu avô, o filho de Henry I, Rei da França.O jovem Hugo foi enviado para a Abadia de Clairvaux para ser educado. Com 20 anos ele saiu numa cruzada, mais foi incógnito para não ser tratado de modo diferente. Três anos mais tarde ele retornou, viajou pela Itália e foi ser um eremita no norte da Itália ou perto de Clermont d’Oise. Para evitar ser reconhecido ele mudou o nome para Félix e se tornou um sacerdote.Em 1193 ele estava vivendo em extrema solidão perto de Montigny quando recebeu a visita de São João de Matha que, tendo-se diplomado na Universidadede Paris, tornou-se sacerdote, celebrando sua primeira missa em 28 de janeiro de 1193. Eles se tornaram amigos, formando uma pequena comunidade junto com outros discípulos.Um dia em 1197, uma corça branca, que vinha com freqüência beber água numa fonte onde os eremitas tiravam sua água, apareceu com uma cruz vermelha e azul entre os chifres. João lembrou da visão que havia tido durante a sua primeira missa, quando ele viu um anjo vestido de branco com uma cruz vermelha e azul em seu peito. Ele e Félix sabiam que a corça era um sinal de Deus e que eles deveriam seguir em frente com os planos que haviam discutido. Este plano era fundar uma Ordem Religiosa dedicada a resgatar os cativos cristãos que eram capturados pelos Mouros durante as cruzadasJuntos,(Nela, Deus os chamava para lutar pela libertação dos cristãos que sofriam comoescravos nas mãos dos muçulmanos através da formação de uma Ordem religiosa com tal finalidade) eles apresentaram seu plano, em Roma, ao Papa Inocêncio III,O papa, que também tivera a mesma visão, reconheceu os dois como os sacerdotes indicados pela Providência Divina.O qual não só deu sua aprovação, mas deu aos fundadores o hábito da Ordem: branco com uma cruz vermelha e azul. João e Félix retornaram a França e a sua comunidade foi renomeada de Cerfroid em homenagem à corça. Em 17 de dezembro de 1198, o Papa aprova a Regra Própria da nova Ordem.João deixou Cerfroid para começar o trabalho de resgatar os cativos;a luta foi tenebrosa, mas rapidamente recuperaram a liberdade e a condição social de muitos cristãos escravizados. Os padres chegavam a entregar-se como escravos para coseguir realizar plenamente o trabalho de resgate. Assim, cumpria-se a profecia de outra visão de Félix: a de que os padres da Ordem passariam por vexames, perseguições para obter da liberdade e dignidade de cada um dos cristãos escravizados. Félix ficou como Supervisor Geral em Cerfroid, mas mais tarde foi a Paris para estabelecer o hospital da Ordem em Saint Mathurin o qual havia sido doado a eles. Como resultado, membros da Ordem eram popularmente chamados de Mathurinos; os frades trinitários seus transporte mais usado era o asno como testemunho de pobreza.Na noite de 8 de setembro de 1212, embora o frade sacristão de Cerfroid tinha esquecido de bater o sino da manhã (geralmente às 3 da madrugada), Félix desceu à Igreja para cantar o matutino com a comunidade, como de costume, e encontrou a Virgem Maria e anjos, todos eles usando o hábito da Ordem.Alguns dias mais tarde João de Matha retornou a Cerfroid para ver seu velho amigo, mas ficou apenas alguns dias. Em 4 de Novembro de 1212 Félix morreu com a idade de 85 anos.Ele teria sido enterrado em Cerfroid. A grande reputação de sua santidade e de milagres reportados em sua tumba fez com que o Papa Urbano IV o canonizasse em 1 de maio de 1262.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dia Santo Rosário

sábado, 19 de novembro de 2022

19 de novembro dia de Santa Isabel da Hungria,Rainha e Viuva.

19/11 Sábado
Festa de Terceira Classe
Paramentos Brancos 
Santa Isabel da Hungria e da Turíngia, 7 de Julho de 1207 - Marburgo, 17 de Novembro de 1231), foi uma princesa do Reino da Hungria, filha de André II da Hungria e da rainha Gertrudes de Andechs-Meran, descendente da família dos condes de Andechs-Meran. Do lado materno, era sobrinha de Santa Edwiges, tia das santas Cunegundes (Kinga) e Margarida da Hungria e tia-avó de Santa Isabel de Portugal e, do lado paterno, prima de Santa Inês de Praga. Casara-se com o Duque Ludwig da Turíngia, filho do Landgrave Hermano I e de Sofia da Bavária, soberano de um dos feudos mais ricos do Sacro Império Romano-Germânico. O noivado foi realizado no Castelo de Wartburg, em Eisenach, capital do Ducado da Turíngia. Os dois realmente se apaixonaram, viveram uma grande e intensa história de amor, num matrimônio exemplar, e tiveram três filhos. O que fez atrair sobre Isabel os ciúmes de sua sogra, a duquesa Sofia e demais parentes do esposo. Foi fortemente influenciada pela espiritualidade franciscana, cuja ordem surgiu naquela época. Quis viver uma pobreza voluntária total, no que foi desaconselhada pelo seu diretor espiritual, Conrado de Marburgo, que a aconselhou a viver as virtudes do seu estado.Dela conta-se que certa vez, quando levava algumas provisões para os pobres nas dobras de seu manto, encontrou-se com seu marido, que voltava da caça. Espantado por vê-la curvada ao peso de sua carga, ele abriu o manto que ela apertava contra o corpo e nada mais achou do que belas rosas vermelhas e brancas, embora não fosse época de flores. Dizendo-lhe que prosseguisse seu caminho, apanhou uma das rosas, que guardou pelo resto de sua vida. Note-se que da sua sobrinha, Santa Isabel de Aragão, Rainha de Portugal, se conta o mesmo fato Em outra situação, avisado pela mãe de que a esposa havia acolhido um leproso sobre o próprio leito, Ludwig correu para lá, mas os olhos de sua alma se abriram e ele contemplou uma imagem de Cristo Crucificado. Ludwig apaoiava e auxiliava a amada esposa em suas grandes obras de caridade.Porém, tamanha prodigalidade para com os pobres irritava os seus cunhados, os príncipes Henrique e Conrado da Turíngia.A caminho para as cruzadas, acompanhando o imperador Frederico II de quem muito admirava, Ludwig faleceu de peste em Otranto, o que causou enorme dor em Santa Isabel, que recebera a notícia da morte em outubro, após o nascimento da terceira filha, Gertrudes. Esta dor, entretanto, foi ainda acrescida de maiores agruras, quando seus cunhados, livres do temor que nutriam pelo irmão mais velho, expulsaram-na do castelo com seus filhos, em pleno inverno, sem dinheiro e sem mantimentos e ainda proibindo o povo de agasalhá-la e a seus filhos.Resgatada mais tarde por sua tia Matilda, Abadessa do Convento Cisterciense de Ktizingen, Isabel preferiu confiar a seus parentes a educação dos três filhos - Hermano, Sofia e Gertrudes - e quis tomar o hábito da Ordem São Francisco, junto de suas duas fiéis damas de companhia Jutta e Isentrude.Algum tempo depois, entretanto, os cavaleiros que tinham acompanhado o Duque da Turíngia à cruzada voltaram, trazendo seu corpo. Corajosamente enfrentaram os Príncipes, irmãos do duque falecido e exprobaram-lhes a crueldade praticada contra a viúva de seu próprio irmão e contra seus sobrinhos. Os príncipes não resistiram às palavras dos cavaleiros e pediram perdão a Santa Isabel e a restauraram em seus bens e propriedades.Mestre Conrado de Marburgo a orientou numa vida de renúncia (não sem ele mesmo impor-lhe uma rígida e sufocante disciplina que precisou da intervenção dos amigos para ser abrandada) e ela usou parte de sua fortuna para construir um Hospital em honra a São Francisco de Assis em Marburgo. Nesta época de sua vida, a santidade de Isabel manifestou-se de forma extraordinária e seu nome tornou-se famoso em todas as montanhas da Alemanha. Dizia-se que São João Batista vinha lhe trazer pessoalmente a comunhão e que inúmeras vezes ela foi visitada pelo próprio Jesus Cristo e pela Virgem Maria, que a consolavam em seus sofrimentos. Uma de suas amigas depôs no processo de canonização que surpreendeu várias vezes a santa elevada no ar a mais de um metro do chão, enquanto contemplava o Santíssimo Sacramento absorta em êxtase contemplativo.Perguntada certa vez sobre que fim queria dar à herança que lhe pertencia disse: "Minha herança é Jesus Cristo!"Henrique ficou como Regente de ducado durante a menoridade do sobrinho mais velho, o novo Duque soberano, porém Isabel preferiu viver na pobreza absoluta, o que muito desejava, retirou-se primeiro para Eisenach, depois para o Castelo de Pottenstein e, finalmente para uma modesta residência em Marburgo onde às suas expensas mandou construir o Hospital de Marburgo, ingressou na Ordem Terceira Franciscana e aí, prestou assistência direta aos pobres e doentes, onde veio a falecer poucos anos depois, em 1231, com apenas 24 anos. Foi sepultada com grandes honras.Na Alemanha, também seu marido Ludwig e sua filha Gertrudes são honrados como santos.

Intróito/ Salmos 118, 75 e 120.
Eu reconheci, Senhor, que seus julgamentos são justos e que você me humilhou de acordo com sua justiça. Perfure minha carne com seu medo; Eu temo seus julgamentos. 
Sl. Ibid., 1.Bem-aventurados os que andam sem mancha no caminho, que andam na lei do Senhor.
V/. Glória Patri.

Coleta
Deus de misericórdia, iluminai os corações dos vossos fiéis e, tocados pelas gloriosas orações de Santa Isabel, fazei que desprezemos a prosperidade do mundo e gozemos incessantemente das consolações celestiais.E comemorou  São Ponciano, Papa e Mártir:
Oratio.
Gregem tuum, Pastor ætérne, placátus inténde: et, per beátum Pontiánum Mártyrem tuum atque Summum Pontíficem, perpétua protectionióne custódi; quem totíus Ecclésiae præstitísti esse pastórem. Por Dominum nostrum. Eterno Pastor da Igreja, olha com bondade para o teu rebanho, protege-o e guarda-o sempre. Nós vos pedimos pelo Beato Papa Ponciano, vosso Mártir, a quem puseste como pastor à frente da Igreja.


Leitura da Epístola 

Provérbios 31,10-31
10 Uma mulher virtuosa, quem pode encontrá-la? Superior ao das pérolas é o seu valor. 11 Confia nela o coração de seu marido, e jamais lhe faltará coisa alguma. 12 Ela lhe proporciona o bem, nunca o mal, em todos os dias de sua vida. 13 Ela procura lã e linho e trabalha com mão alegre. 14 Semelhante ao navio do mercador, manda vir seus víveres de longe. 15 Levanta-se, ainda de noite, distribui a comida à sua casa e a tarefa às suas servas. 16 Ela encontra uma terra, adquire-a. Planta uma vinha com o ganho de suas mãos. 17 Cinge os rins de fortaleza, revigora seus braços. 18 Alegra-se com o seu lucro, e sua lâmpada não se apaga durante a noite. 19 Põe a mão na roca, seus dedos manejam o fuso. 20 Estende os braços ao infeliz e abre a mão ao indigente. 21 Ela não teme a neve em sua casa, porque toda a sua família tem vestes duplas. 22 Faz para si cobertas: suas vestes são de linho fino e de púrpura. 23 Seu marido é considerado nas portas da cidade, quando se senta com os anciãos da terra. 24 Tece linha e o vende, fornece cintos ao mercador. 25 Fortaleza e graça lhe servem de ornamentos; ri-se do dia de amanhã. 26 Abre a boca com sabedoria, amáveis instruções surgem de sua língua. 27 Vigia o andamento de sua casa e não come o pão da ociosidade. 28 Seus filhos se levantam para proclamá-la bem-aventurada e seu marido para elogiá-la. 29 Muitas mulheres demonstram vigor, mas tu excedes a todas. 30 A graça é falaz e a beleza é vã; a mulher inteligente é a que se deve louvar. 31 Dai-lhe o fruto de suas mãos e que suas obras a louvem nas portas da cidade.

Gradual. Salmos 44, 3 e 5.Diffúsa est grátia in labiis tuis: proptérea benedíxit te Deus in ætérnum. A graça é derramada em seus lábios; é por isso que Deus o abençoou para sempre e por todas as eras.
V/. Propter veritátem et mansuetúdinem et iustítiam: et de ducet te mirabíliter déxtera tua. V/. Pela verdade, mansidão e justiça; e a tua direita te conduzirá maravilhosamente.
Aleluia, aleluia. V/. Ibid., 5. Specie slew e pulchritúdine slew pretende, prospera, procede e reina. Aleluia. Aleluia, aleluia. V/. Com a tua glória e a tua majestade, avança, marcha vitoriosamente e reina. Aleluia.


Sequência do Santo Evangelho


São Mateus 13,44-52
44 O Reino dos céus é também semelhante a um tesouro escondido num campo. Um homem o encontra, mas o esconde de novo. E, cheio de alegria, vai, vende tudo o que tem para comprar aquele campo. 45 O Reino dos céus é ainda semelhante a um negociante que procura pérolas preciosas. 46 Encontrando uma de grande valor, vai, vende tudo o que possui e a compra. 47 O Reino dos céus é semelhante ainda a uma rede que, jogada ao mar, recolhe peixes de toda espécie. 48 Quando está repleta, os pescadores puxam-na para a praia, sentam-se e separam nos cestos o que é bom e jogam fora o que não presta. 49 Assim será no fim do mundo: os anjos virão separar os maus do meio dos justos 50 e os arrojarão na fornalha, onde haverá choro e ranger de dentes. 51 Compreendestes tudo isto? Sim, Senhor, responderam eles. 52 Por isso, todo escriba instruído nas coisas do Reino dos céus é comparado a um pai de família que tira de seu tesouro coisas novas e velhas.

Ofertório/ Sl 44. 3.
A graça é derramada em seus lábios; é por isso que Deus o abençoou para sempre e por todas as eras.

Secreta
Que vos seja agradável, Senhor, a oferenda que vos faz o vosso povo santo em honra dos vossos santos, por cujos méritos reconhecem ter recebido auxílio na tribulação.

Pro S. Pontiano Para St. Pontien
secreta
Oblátis munéribus, quǽsumus, Dómine, Eccléiam tuam benígnus illúmina: ut, et gregis tui profíciat ubique succéssus, et grati fiant nómini tuo, te gubernánte, pastores. Por Dominum. Graças à oferta destes presentes, concede, Senhor, luz à tua Igreja; faça seu rebanho prosperar em todos os lugares e dedique-se a dirigir seus pastores para que eles sejam agradáveis ​​ao Senhor.


Comunhão/Sl 44, 8.
Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; portanto, Deus, o seu Deus, ungiu você com o óleo da alegria mais excelentemente do que todos os seus companheiros.
 (Quem não pode comungar em especie, fazer comunhão espiritual)

Nosso Senhor Jesus Cristo numa aparição revelou a sóror Paula Maresca, fundadora do convento de Sta. Catarina de Sena de Nápoles, como se refere na sua vida, e lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata, dizendo-lhe que conservava no vaso de ouro suas comunhões sacramentais e no de prata as espirituais. As espirituais com dependência exclusiva da piedade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que alimentais nossa alma na solidão do coração.
“Meu Jesus, eu creio que estais realmente presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo: uno-me convosco inteiramente. Ah! não permitais que torne a separar-me de Vós” (Santo Afonso Maria de Liguori)
 
Depois da comunhão.
Vós, Senhor, alimentastes a vossa família com dons sagrados; revive-nos sempre graças à intervenção do santo cuja festa celebramos.

Pro S. Pontiano Para St. Pontien pós-comunhão pós-comunhão
Refectióne sancta enutrítam gubérna, quǽsumus, Dómine, tuam placátus Ecclesiam: ut, poténti moderatióne dirécta, et increménta libertátis accípiat et in religiónis integritáte persístat. Por Dominum nostrum. Senhor, dirige com amor a tua Igreja, que acaba de ser alimentada nesta santa mesa, para que, sob a tua guia onipotente, veja crescer a sua liberdade e preserve a religião em toda a sua pureza.


Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário

sexta-feira, 18 de novembro de 2022

Vocações em decadência.

 A partir dos anos 60 do século XX,evidencia a decadência religiosa do Concilio Vaticano II. Tal ar novo desse concilio abriu as portas para ar da desordem religiosa, foi um veneno matou todo um trabalho de seculos.



 A socióloga e freira Maria Valéria Rezende (1999), em sua obra “A

Vida Rompendo Muros: Carisma e Instituição”, analisou comunidades de religiosas

inseridas nos meios populares na região Nordeste. A autora trabalhou com a abordagem

weberiana das conexões de sentido como motivadora para o ingresso na vida religiosa, e

defende a existência de uma tensão entre carisma e instituição.

 As religiosas ao invés de defender reinado de Nosso Senhor e de Nossa Senhora começam defender sociologias com essa do livro e acima, se afastando do sentido real de ser religioso a assim os conventos começam se extinguirem.

  Extingui potencialmente e secularizou nessa perspectiva, pois o mundo, o profano, fica relativamente unido, foi com tempo diminuído fins religiosos. Desaparecimento da vida consagrada foi muito rápido. A consequência reforma protestante Concilio Vaticano II restabeleceram as forças profanas de secularização religiosa no mundo moderno decaído.

Os que seguem um pouco sagrado são perseguidos e acabam relaxando as regras.Vivem mais, mundo profano e esquecem do sagrado por medo.

 Por isso não tem como unir o sagrado com o profano.Por isto tantas vocações perdidas que encontramos em nossas missões quanto sofrimento poderia ter sido evitado.

   O contra ataque a providencia enviou Imaculado Coração a recitação Santo Rosário como ultima tabua de Salvação. Esse Triunfo do é uma das missões das Escravas de Maria para que vida religiosa, consegua conter o que não foi destruído.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário

quarta-feira, 16 de novembro de 2022

Bélgica, os bispos belgas abrem-se à "bênção" dos "casais" homossexuais

 Esses bispos estão bem fora da doutrina de sempre. Eles se afastaram sacramento da Eucaristia( Liturgia tradicional da Santa Missa de sempre E agora se afastam sacramento do matrimonio).


Brasil também tem padres que seguem esses bispos. 

O padre Júlio Lancelotti revelou que está sofrendo ataques por uma “milícia religiosa” que não aceitou a indicação de livros feita pelo religioso durante uma celebração religiosa.

 Cometem sacrilégios, escandlo abrindo tàl "bênção" dos "casais" homossexuais.


Baseado em Qual Catecismo?

Catecismo São Pio X diz bem claro:



 CAPÍTULO VIII

Do Matrimônio

406) O que é o  Matrimônio?

O Matrimônio é um Sacramento que une indissoluvelmente o homem e a mulher, como são unidos Jesus Cristo, 

 e a Igreja Sua esposa, e dá-lhes a graça de santamente conviver e educar cristamentes os filhos.


412) Os esposos  ao contrair o Matrimônio, devem estar na Graça de Deus?

Os esposos  ao contrair o Matrimônio, devem estar na Graça de Deus, de outro modo comentemum sacriléio.


Catecismo é claro homem  e Mulher.Não tem como mudar essa genética homem XY e Mulher XX criada por Deus.

Perguntamos aos bispos Belgas?Onde originou tal estado de graça. Essas Pessoas  sodomista estão em pecado mortal e pecado contra natureza.


Rezemos em reparação ao Imaculado Coração de Maria por essas blasfemias. 


Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dias o Santo Rosário. 

segunda-feira, 14 de novembro de 2022

CNBB com suas Missa modernista faz: Envio e entrega da “cruz de dom Helder”

BISPOS RECEBEM RÉPLICA DA CRUZ PEITORAL DE DOM HELDER?
Trocar sua cruz peitoral pela cruz Dom Helder comunista.Para ter Unidade? Unidade vem por Meio de Nosso Senhor Jesus e sua Santa Igreja sua Doutrina imaculada, não por socialismo comunista
 infiltrado dentro da Santa Igreja. 

Bispo Rifan além de celebrar a Missa Modernista. Alem dessa participação nas concelebrações, uma inovação do Concílio Vaticano II.

E agora aceita agenda comunista da CNBB. 

O Pacto das Catacumbas. 

Faz mais de 50 anos que, com o Concilio Vaticano II chegando já ao seu fim, 40 bispos latino-americanos, na sua maioria (dentre eles, Dom Helder Câmara), se reuniram na catacumba de Santa Domitila, em Roma, para fazer um pacto. Tratava-se de um compromisso de vida de todos eles – chamado O Pacto das Catacumbas – e marcou o início de uma nova espiritualidade entendida como um novo modo de ser Igreja e viver o Evangelho em meio aos pobres.

São várias dioceses fazendo esse ato anti-católico.

https://cnbbne2.org.br/missa-de-envio-e-entrega-da-cruz-de-dom-helder-encerram-56a-assembleia-do-ne2/

“Sinodalidade não é a palavra da moda. Ou a Igreja é sinodal ou não é Igreja. A Igreja é Eucaristia e missão ou não é Igreja. Que sejamos, de fato, uma Igreja sinodal em nosso querido Regional Nordeste 2”, declarou dom Paulo.Ao final da celebração, dom Antônio Carlos abençoou cruzes réplicas da cruz peitoral do ex-arcebispo de Olinda e Recife, um dos fundadores da CNBB e "Bem-aventurado", dom Helder Camara. Cada participante, recebeu, de forma simbólica, o a pequena cruz como sinal da missionareidade. “Que possamos levar no peito esse sinal que também é de esperança”, disse o bispo.

https://www.diocesedeerexim.org.br/noticia/bispos-recebem-replica-da-cruz-peitoral-de-dom-helder-na-igreja-catedral-e-mostram-a-unidade-da-igreja-em-missa-campal-no-pavilhao-externo-do-centro-de-convencoes-32189

Nestes dias e momentos terrível  de nossa nação enfrenta como que um bispo que se diz conservador 

submete tal escândalo.

Em menos de 30 anos destrói trabalho de 

D. Antônio de Castro Mayer.

Rezemos pelo Dom Rifam todo sua Administração Apostólica e seus aliados.Se convertam.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário 

domingo, 13 de novembro de 2022

13 de novembro dia de São Diogo, Confessor

 Seus pais pobres colocamos como uma criança sob os cuidados de uma vida eremita não muito longe de San Nicolás del Puerto de Sevilha - Espanha , sua cidade natal. Sentindo-se chamado para a vida religiosa, ele solicitou a admissão à Ordem Franciscana no convento de Arizafa e foi recebido como um irmão leigo. Em 1445 ele foi escolhido guardião da comunidade franciscana na Ilha das Canárias de Fuerteventura , onde, em 1446, os franciscanos Observantist fundou o Convento de São Boaventura. Há, porém, foi uma exceção às regras comuns para um irmão estava a ser feito superior; seu grande zelo, prudência e santidade justificou esta escolha. Em 1449, ele foi chamado de volta para a Espanha, onde ele foi a Roma para assistir à canonização de Bernardino de Sena , em 1450. No Alatraz ele cumpriu o escritório humilde de enfermeiro no Convento de Ara Coeli , e seus biógrafos gravar a cura milagrosa de muitos a quem ele participou, por sua intercessão piedosa. Ele foi finalmente chamado de volta para a Espanha e foi enviado por seus superiores para o Convento de Santa Maria de Jesus, em Alcalá, onde passou os últimos anos de sua vida em penitência, solidão na contemplação. Lá, ele morreu em 12 novembro de 1463 devido a um abscesso. Foi dito que ele espantou a todos que, em vez de odor uma fragrância, emitida a partir de sua infecção. Seu corpo foi também permanecido intacto , não sofreu rigor da morte e continuou a emitir um odor agradável. São Diogo foi canonizado pelo Papa Sisto V , em 1588.
Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário.

sábado, 12 de novembro de 2022

12 de novembro dia de São Martinho I, Papa e Mártir

12/11 Sábado
Festa de Terceira Classe
Paramentos Vermelhos


Nasceu em Todi (Úmbria) e formou parte do clero romano; no ano 649 foi eleito para a Cátedra de Pedro. Nesse mesmo ano celebrou um concílio em que foi condenado o erro dos monotelitas. No ano 653 foi preso por ordem do imperador Constante e levado para Constantinopla onde foi sujeito a duros sofrimentos; finalmente, transferido para Quersoneso, aí morreu no ano 656.O papa Martinho I sabia que as conseqüências das atitudes que tomou contra o imperador Constante II, no século VII, não seriam nada boas. Nessa época, os detentores do poder achavam que podiam interferir na Igreja, como se sua doutrina devesse submissão ao Estado. Martinho defendeu os dogmas cristãos, por isso foi submetido a grandes humilhações e também a degradantes torturas.                                                                    
O monotelismo foi uma heresia surgida pelas da Igreja do Oriente quando a teologia cristológica ainda possuía muitos adeptos de correntes distintas. Opôs-se ao nestorianismo (que afirmava haver em Jesus Cristo duas pessoas, a divina e a humana, o que foi condenado pelo Concílio de Éfeso, em 431). Eutiques, arquimandrita de um mosteiro de Constantinopla, defendeu que, havendo uma só pessoa em Jesus Cristo, também devia haver uma só natureza, admitindo que a humana fora absorvida pela divina. A discussão foi turbulenta e a questão só foi definitivamente resolvida no Concílio de Calcedónia, em 451, que definiu haver em Jesus Cristo duas naturezas, a divina e a humana, subsistindo na única pessoa divina do Verbo encarnado. Esta definição não convenceu diversas comunidades, que continuaram a aderir ao monotelismo, algumas até hoje. Tempos depois, o patriarca Sérgio I de Constantinopla, com a intenção de congraçar os monofisitas, proclamou que em Jesus Cristo, embora havendo duas naturezas, só havia uma vontade, pela identificação perfeita da vontade humana com a vontade divina, o que ficou conhecido na história das heresias por monotelismo. A questão ficou O Terceiro Concílio de Constantinopla, que foi o Sexto concílio ecumênico, realizado nos anos 680-681, na cidade de Constantinopla, condenou o monotelismo (do grego monos - uma, thelema - vontade) como sendo herético e definiu que Jesus Cristo tem duas naturezas e duas vontades (divina e humanaesclarecida no Terceiro Concílio de Constantinopla, em 681.




Papa Honório I nasceu em Capua. Eleito em 27 de outubro de 625. Durante o seu pontificado impulsou a evangelização de Inglaterra, procurando a integração dos monotelitas na Santa Igreja - heresia que negava uma vontade humana em Cristo, mantendo somente a divina - a qual ele não combateu (inclusive aprovando a Ecthesis de Sérgio I de Constantinopla. Isso fê-lo ser condenado (anatima) pelo Papa Leão II (682).Papa Honório I, anatemizado pelo Concílio por não condenar o monotelismo.É a maior e a pior sentença de excomunhão da Santa Igreja, onde o anátemo, além de ser expulso da igreja com todos seus ritos eucarísticos e todas as atividades voltadas ao fiéis, ainda é considerado como amaldiçoado pelo sacerdote. Os anátemas acontecem em celebrações públicas e são feitas por pontífices maiores, como bispos e cardeais. Em algumas tradições cristãs existem ritos específicos para o anátema.O anátema é o mais severo caso de excomunhão, ocorrendo somente nos piores casos possíveis de heresia contra a fé.
Este acima demonstra como há no mais alto escalão da Igreja Papas que não defenderam a doutrina Tradicional da Santa Igreja isto que vemos desde Papa João XXIII até  Bento XVI. Nossa Senhora em Fátima de Salete disse: que ia começar do Topo. 

Intróito/  Dan. 3, 84 e 87.
Sacerdotes do Senhor, bendizei o Senhor; santo e humilde de coração, louvado seja Deus.
Ibid., 57 Obras do Senhor, todos louvam ao Senhor, louvam-no e exaltam-no para sempre.
V/. Glória Patri.

Coleta
Ó Deus, que todos os anos nos dás um novo motivo de alegria por meio da solenidade de teu Mártir e Pontífice, o Beato Martinho, concede-nos, em tua misericórdia, poder sentir os efeitos da proteção daquele cujo nascimento estamos celebrando.

Epístola extraída                                                                                                                                      
I São Pedro 5,1-4,10-11                                                                     
1 Eis a exortação que dirijo aos anciãos que estão entre vós; porque sou ancião como eles, fui testemunha dos sofrimentos de Cristo e serei participante com eles daquela glória que se há de manifestar. 2 Velai sobre o rebanho de Deus, que vos é confiado. Tende cuidado dele, não constrangidos, mas espontaneamente; não por amor de interesse sórdido, mas com dedicação; 3 não como dominadores absolutos sobre as comunidades que vos são confiadas, mas como modelos do vosso rebanho. 4 E, quando aparecer o supremo Pastor, recebereis a coroa imperecível de glória.10 O Deus de toda graça, que vos chamou em Cristo à sua eterna glória, depois que tiverdes padecido um pouco, vos aperfeiçoará, vos tornará inabaláveis, vos fortificará. 11 A ele o poder na eternidade! Amém.

Gradual. Sal. 8, 6-7.Glória et honrare coronasti eum. Você o coroou de glória e honra.V/. Etsti constituiu uma super ópera mánuum tuárum, Dómine.V/. E tu o estabeleceste sobre as obras das tuas mãos, Senhor.
Aleluia, aleluia. V/. Hic is Sacérdos, quem coronávit Dóminus. Aleluia.Aleluia, aleluia. V/. É o Sacerdote que o Senhor coroou. Aleluia.

Sequência do Santo Evangelho

São Mateus 16, 13 -19
13 Chegando ao território de Cesaréia de Filipe, Jesus perguntou a seus discípulos: No dizer do povo, quem é o Filho do Homem? 14 Responderam: Uns dizem que é João Batista; outros, Elias; outros, Jeremias ou um dos profetas. 15 Disse-lhes Jesus: E vós quem dizeis que eu sou? 16 Simão Pedro respondeu: Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo! 17 Jesus então lhe disse: Feliz és, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que te revelou isto, mas meu Pai que está nos céus. 18 E eu te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela. 19 Eu te darei as chaves do Reino dos céus: tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.

Ofertório/ Sal. 88, 21-22.
Encontrei meu servo Davi; Eu o ungi com meu óleo sagrado; pois minha mão o ajudará e meu braço o fortalecerá.

Secreta
Santificai, Senhor, estes dons que vos são consagrados, graças a eles e o Beato Martinho, vosso Mártir e Pontífice, lança sobre nós um olhar de paz e de bondade.

Comunhão/  Sal. 20, 4.
Tu pões na cabeça dele, Senhor, uma coroa de pedras preciosas.
 (Quem não pode comungar em especie, fazer comunhão espiritual)

Nosso Senhor Jesus Cristo numa aparição revelou a sóror Paula Maresca, fundadora do convento de Sta. Catarina de Sena de Nápoles, como se refere na sua vida, e lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata, dizendo-lhe que conservava no vaso de ouro suas comunhões sacramentais e no de prata as espirituais. As espirituais com dependência exclusiva da piedade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que alimentais nossa alma na solidão do coração.
“Meu Jesus, eu creio que estais realmente presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo: uno-me convosco inteiramente. Ah! não permitais que torne a separar-me de Vós” (Santo Afonso Maria de Liguori)
 
Depois da comunhão.
Esta comunhão, Senhor, nos purifique de nossas faltas e, por intercessão do Beato Martinho, Mártir e Pontífice, nos torne participantes da salvação celestial.
Viva Cristo Rei e Maria Rainha.
Rezem todos os dias o Santo Rosário.